Veriyi tablo olarak gör
| Eser | Geçiş | Milyonda |
|---|---|---|
| Dede Korkut Kitabı | 2 | 61,7 |
| Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi | 12 | 4,9 |
Metin içindeki dağılım
Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).
Yazım değişkeleri
Tarihsel ses ve yazım denklikleri →Aynı sözcüğün çeviriyazı harfleri (ḳ/k, ġ/g, ḍ/d, ė/e, ŋ/n…) bakımından farklı yazılan biçimleri ve hangi eserde kullanıldıkları. Farkların önemli bir bölümü edisyonların çeviriyazı geleneğinden kaynaklanır; bir kısmı ise gerçek ses gelişimini yansıtır. Eş yazımlı farklı sözcükler de listeye girebilir.
Eserlere göre kullanım
Tüm anlam ayrışmaları →Sözcüğün (yazım farkları birleştirilerek: arş) her eserde ±3 sözcüklük pencerede birlikte geçtiği sözcükler. Ortadaki sütun iki eserin paylaştığı bağlamlardır; yanlardakiler yalnız o esere özgüdür. Benzerlik iki eserdeki bağlam profillerinin kosinüsüdür: 0'a yakın değer sözcüğün o eserlerde farklı anlam ya da işlevle kullanıldığını düşündürür.
Karşılaştırma için sözcüğün en az iki eserde 5 ya da daha çok geçmesi gerekir; şu an yalnız bir eserde bu sıklığa ulaşıyor.
Eşdizimlilik
Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.
Hemen solunda
Hemen sağında
Dağılımsal komşular deneysel
Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.
Biçim ailesi
arş* ile tüm bağlamlar →“arş” ile başlayan ekli biçimler — Eski Türkçenin eklemeli yapısı. Yalnız biçimsel başlangıca bakılır; farklı kökler de girebilir.
Örnek bağlamlar
Tümü (14) →| EÇS V 106a | … ve ılliyyîn ve adn ve sidre-i müntehâ gösterüp bir tarafına | arş | u kürs ve levh [u] kalem dahi gösterüp gûnâ-gûn kasr-ı müze … |
| EÇS V 83a | ‘Korkma oğul, bu bahâneyle | arş | gölgesinden halk olmuş pâdişâhın yüzün gör, ol da senin yüz … |
| EÇS I 147b | … harîri şeddi kemerine kuşanup hicâbımdan mestûr olup benim | arş | [u] kürsüm ve levh [u] kalemim ve (---) kat cennetim ve on … |
| EÇS IX Y218b | Elhamdülillâhi'l-lezî | arş | istevâhu şâmihî |
| EÇS VIII 252b–253a | … iyân ve Cebrâ’il ve İsrâfîl 253a ve Azrâ’îl ve Mîkâ’îl ve | Arş | u Kürsî ve Sırât u Mîzân ve cennet ü cehennem ve a‘râf u me … |
| EÇS X Y322b | … ne kadar mahlûkâtları var ise ve cemî‘i kerrûbiyân hamele-i | arş | [u] kürs ve hamele-i zemîn ü âsumân ve gâv [u] semek ve bir … |
| EÇS VII 60b | … istebraklar ve refref nâm burâklar ve cemî‘i melâ’ikeler ve | arş | u kürsî ve levh u kalemler ile bir cennet göstermiş kim hak … |
| EÇS II 238a | … iyle bir katre menîden halk etdüğü tılısım-ı ism-i a‘zam ve | arş | [u] kürs-i kerrûbiyyândan efdal ü eşref beytullah olasın. H … |
| EÇS IX Y100a | Binâ-yı türbe-i | arş | iştibâha sarf-ı mâlile |
| DK V 46 | … muḫannet anaŋ babaŋ bir canda ne var ki saŋa ḳıyamamışlar ' | arş | ṭanıġ olsun kürsi ṭanıġ olsun yir |