Veriyi tablo olarak gör
| Eser | Geçiş | Milyonda |
|---|---|---|
| Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi | 7 | 2,9 |
Metin içindeki dağılım
Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).
Yazım değişkeleri
Tarihsel ses ve yazım denklikleri →Aynı sözcüğün çeviriyazı harfleri (ḳ/k, ġ/g, ḍ/d, ė/e, ŋ/n…) bakımından farklı yazılan biçimleri ve hangi eserde kullanıldıkları. Farkların önemli bir bölümü edisyonların çeviriyazı geleneğinden kaynaklanır; bir kısmı ise gerçek ses gelişimini yansıtır. Eş yazımlı farklı sözcükler de listeye girebilir.
Eşdizimlilik
Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.
Dağılımsal komşular deneysel
Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.
Biçim ailesi
bâbda* ile tüm bağlamlar →“bâbda” ile başlayan ekli biçimler — Eski Türkçenin eklemeli yapısı. Yalnız biçimsel başlangıca bakılır; farklı kökler de girebilir.
Örnek bağlamlar
Tümü (7) →| EÇS X Y70b–Y71a | Ve eyâlet-i Mısır'ın Y 71a hâkimi ve mahkûmu bu | bâbda | sâdır olan fermân-ı hümâyûnum ile amel eyleyeler. |
| EÇS IV 189b | 208. Beşinci | bâbda | sıfat-ı ahlâk-ı hamîde ehl-i cennet alâmetin bildirir. |
| EÇS IV 189b | 208. Altıncı | bâbda | sıfat-ı ahlâk-ı zemîme ehl-i cehennem alâmeti olduğun bildi … |
| EÇS IV 189b | 208. Yedinci | bâbda | sıfat-ı A‘râf olduğun bildirir. |
| EÇS IV 189b | 208. Sekizinci | bâbda | sıfat-ı cehl olduğun bildirir. |
| EÇS I 95a | Kılup bu | bâbda | re’y-i Hasan rûh-ı revânıyçün. |
| EÇS II 324a | … ı metîndir ve üç bâb hâdîd [u] cedîd dervezelerdir. Dâhil-i | bâbda | âlât-ı silâh ve tuğulka ve ser-penâhlar ve tüfenk ve cidâ v … |