İçeriğe geç
Tarihsel DerlemEski Türkçe · Karahanlı · Eski Anadolu · Osmanlı Türkçesi · 7.–17. yy.
Çukurova Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi logosu Çukurova Üniversitesi logosu
Sözcük profili

belki

168
geçiş
62,3
milyonda
1.964.
sıklık sırası
186.866 biçim içinde
2
eserde
2
ekli biçim
biçim ailesi
Eserlere göre sıklık (milyonda) — eserler kronolojik sırada
Veriyi tablo olarak gör
EserGeçişMilyonda
Dede Korkut Kitabı130,8
Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi16768,2

Metin içindeki dağılım

Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).

DK D 0,00
EÇS D 0,86

Eserlere göre kullanım

Tüm anlam ayrışmaları →

Sözcüğün (yazım farkları birleştirilerek: belki) her eserde ±3 sözcüklük pencerede birlikte geçtiği sözcükler. Ortadaki sütun iki eserin paylaştığı bağlamlardır; yanlardakiler yalnız o esere özgüdür. Benzerlik iki eserdeki bağlam profillerinin kosinüsüdür: 0'a yakın değer sözcüğün o eserlerde farklı anlam ya da işlevle kullanıldığını düşündürür.

Karşılaştırma için sözcüğün en az iki eserde 5 ya da daha çok geçmesi gerekir; şu an yalnız bir eserde bu sıklığa ulaşıyor.

Eşdizimlilik

Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.

EşdizimBirlikteToplamKonumlogDiceMItG²
değil1944110,006,434,31133,0
ziyâdesi399,129,391,7334,2
mülâhazasıyla3348,937,471,7225,4
güzîdesi3398,897,271,7224,5
olunsa3998,525,931,7018,8
ziyâde65988,004,332,3324,7
toplar55427,854,212,1219,8
havf32647,834,511,6613,1
o32667,824,501,6613,0
ola101.5887,543,662,9132,4
çıkar33907,463,951,6210,8
benim36536,903,211,548,0
nûş37386,763,031,527,3
katl38256,632,871,496,8
böyle61.8346,622,722,0812,4
yerde51.6046,532,651,8810,0
de38966,532,751,476,3
yâ41.2526,532,681,698,1
olunup51.7536,412,521,859,2
su31.3676,002,141,344,3
değildir42.1265,841,921,474,8
pâre42.3145,721,801,424,3
âdem63.7175,661,701,695,8
sekiz31.8735,591,691,192,9
zîrâ53.5895,451,481,443,9
dahi1713.1865,381,372,5311,6
ederler64.5655,381,401,524,2
yokdur64.6455,351,371,504,1
mehemmed43.0455,351,401,242,8
mısır32.2875,321,401,072,1
hakîr32.3015,321,391,072,1
olur76.0125,211,231,513,9
bin1412.2675,211,202,117,5
hân65.4015,141,161,353,0
kerre32.8085,051,100,921,4
kadar44.2584,890,920,941,3
yedi44.8534,710,730,790,9
azîm34.0974,530,560,550,4
vardır68.5684,490,490,710,6
u1217.4344,480,470,961,1

Dağılımsal komşular deneysel

Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.

“belki” ile başlayan ekli biçimler — Eski Türkçenin eklemeli yapısı. Yalnız biçimsel başlangıca bakılır; farklı kökler de girebilir.

Örnek bağlamlar

Tümü (168) →
EÇS I 133a … ol müneccim-i bî-tâli‘ Alî Kuş'un cân kuşu uçmağile uçmakda belki karâr etmeyüp bu dünyâda karârgâhı olan rasad nâmında çâh-ı …
EÇS VIII 200b … iler, zîrâ "paşa der-i devlet tarafına da‘vet olunup gider. Belki sadrıa‘zam olur" mülâhazasıyla bî-hadd ü bî-hasr hedâyâlar …
EÇS VIII 348a … rın bevvâbânlar tâ nısfu'l-leyle varınca kapuları kapamayup belki bir müsâfir gele deyü kapuları küşâde dutarlar kim cümle ka …
EÇS X Y292a Ve yevmiyye belki horos bu cem‘iyyetde bin para yudardı. Yine ahşam olunca aş …
EÇS II 349a … nâ zâhir oldu kim nüzûl eden berf-i nâre ne devâb, ne ünâs, belki hannâs u sevvâs bile tahammül edemeyüp ne karara ârâmgâh ve …
EÇS III 142b–143a … ocasına teklîf etdiklerinde "Oğullar, benim tâli‘im yokdur. Belki su kesile" sevdâsında olup vardıkda alamayup ana dahi gülüş …
EÇS IX Y278a … ı ulemâda tevâtür ile meşhûrdur. Ammâ hakîr yerin görmedim. Belki bir hadîs-i sahîh ola, zîrâ bu rivâyât-ı sahîhayı Sükkerîzâ …
EÇS VII 62b "Belki bakarken yâ aksıram yâ öksürüp nefes alup verirken herîfin …
EÇS IV 333b … b edüp âsitânesini ıstabl-ı anter eyleyüp atlar bağladılar. Belki kabr-i münevverinden cesed-i İmâm'ı çıkarup Şatt'a ilkâ etm …
EÇS IV 288a … hisâr imiş. Şimdi bunu muhâsara etsek vakt-i şitâ garîbdir. Belki muhâsarası gün-be-gün müştedd ola. Buna mübâşeret etmeden, …