Veriyi tablo olarak gör
| Eser | Geçiş | Milyonda |
|---|---|---|
| Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi | 6 | 2,5 |
Metin içindeki dağılım
Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).
Yazım değişkeleri
Tarihsel ses ve yazım denklikleri →Aynı sözcüğün çeviriyazı harfleri (ḳ/k, ġ/g, ḍ/d, ė/e, ŋ/n…) bakımından farklı yazılan biçimleri ve hangi eserde kullanıldıkları. Farkların önemli bir bölümü edisyonların çeviriyazı geleneğinden kaynaklanır; bir kısmı ise gerçek ses gelişimini yansıtır. Eş yazımlı farklı sözcükler de listeye girebilir.
Eşdizimlilik
Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.
Dağılımsal komşular deneysel
Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.
Biçim ailesi
beyte* ile tüm bağlamlar →“beyte” ile başlayan ekli biçimler — Eski Türkçenin eklemeli yapısı. Yalnız biçimsel başlangıca bakılır; farklı kökler de girebilir.
Örnek bağlamlar
Tümü (6) →| EÇS I 180b | … k kemer bestesidir. Bunlar dâ’imâ Hazret-i Resûl'e ve Ehl-i | beyte | sepetler ile meyve ve şükûfe donadup armağan getirirlerdi. … |
| EÇS IX Y231b | … m hânelerinin bâbların mesdûd etmezler. Ammâ ba‘zısı "Ehl-i | beyte | harâmî gelür" deyü bâbların sedd ederler. Zîrâ âb [u] hevâs … |
| EÇS IX Y353b | Beyt-i Hazret-i İsmâ‘îl aleyhi's-selâm: Bu | beyte | dahi Ebû Süfyân mâlik oldu. Bu beyt-i şerîfde Hazret-i İsmâ … |
| EÇS IX Y339a–Y339b | … k bilüp vahdâniyyetime Y 339b mukırr olup ziyâret içün bu | beyte | gele, anın cesedini nâra haram ederim" yazılmış, bir taşdır … |
| EÇS IX Y301b | … Nisvân derler. Havâtînlere mâ'il olduklarından cümle ehl-i | beyte | bu bâğı vakf eylemişdir. Ricâl makûlesi bu mahalle gelmezle … |
| EÇS I 171b | … ta‘âmın dahi yemezler. Zîrâ Mu‘âviye, pes-i perdeden Ehl-i | beyte | garazı vardır, derler. Ammâ garâbet bu kim Arnavudluk'da da … |