11
geçiş
4,1
milyonda
20.719.
sıklık sırası
186.866 biçim içinde
1
eserde
10
ekli biçim
biçim ailesi
Veriyi tablo olarak gör
| Eser | Geçiş | Milyonda |
|---|---|---|
| Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi | 11 | 4,5 |
Metin içindeki dağılım
Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).
Eşdizimlilik
Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.
Hemen solunda
Dağılımsal komşular deneysel
Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.
Biçim ailesi
cânperver* ile tüm bağlamlar →“cânperver” ile başlayan ekli biçimler — Eski Türkçenin eklemeli yapısı. Yalnız biçimsel başlangıca bakılır; farklı kökler de girebilir.
Örnek bağlamlar
Tümü (11) →| EÇS IV 403a | Hayât-ı | cân-perver | envâ‘-ı meşrûbât: (---) (---) (---) (---) (---) (---) (---) … |
| EÇS V 171b | Hayât-ı | cân-perver | envâ‘-ı meşrûbât: Cümleden mümessek bal suyu ve hardaliyyes … |
| EÇS VI 88a | Der-envâ‘-ı meşrûbât-ı | cân-perver | erbâb-ı hâcât: Bu şehr-i Budun'un harâbât erenlerine gûnâ-g … |
| EÇS I 69b | … ır, bir zengûle faslın eylesem rûhuna râhat olup lezzetinde | cân-perver | olurdu" dediğimde yine Hünkâr, |
| EÇS VIII 280b | Der-hayât-ı | cân-perver | gûnâ-gûn-ı meşrûbât: Evvelâ asel-i musaffâsının limon sulu … |
| EÇS V 177a | Hayât-ı | cân-perver | olan meşrûbât: |
| EÇS X Y450b | … anadiyle işâret etdükde bu halîc-i azîm ve bir âb-ı hayât-ı | cân-perver | zemînde zâhir olup bu buhayre hâsıl olur. Ammâ şimdiki hâld … |
| EÇS VIII 220b | Der-hayât-ı | cân-perver | envâ‘-ı meşrûbât: |
| EÇS VIII 229a | Der-zübde-i hayât-ı | cân-perver | envâ‘-ı meşrûbât: Niçe gûne mükeyyefât müskirât-ı muharremâ … |
| EÇS VI 51b | … ürlüzâde Fâzıl Vezîr Ahmed Paşa kethudâsı henüz bir çeşme-i | cân-perver | binâ etmiş. Ol çeşme-i âb-ı nâbın târîhidir: (---) (---) (- … |