19
geçiş
7,0
milyonda
6
biçim
1
eserde
0
ekli biçim
biçim ailesi
Veriyi tablo olarak gör
| Eser | Geçiş | Milyonda |
|---|---|---|
| Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi | 19 | 7,8 |
Metin içindeki dağılım
Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).
Eşdizimlilik
Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.
Dağılımsal komşular deneysel
Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.
Örnek bağlamlar
Tümü (19) →| EÇS I 135a–135b | … besâtinlerinde olan sürâhî dolma kabağı ve lahanası ve ekşi | dudu | ve yalılarında gûnâ-gûn mâhîleri {meşhûrdur}. 135b Ve, |
| EÇS VIII 207b | Ve bâğ u bâğçesinde nârı ve inciri ve | dudu | gâyet çokdur. Ve hevâsının sevâhilliğinden dağı ve taşı zey … |
| EÇS II 282a | … gûne emrûdu ve la‘l-gûn kirazı ve yedi gûne âbdâr üzümü ve | dudu | ve yedi elvân ekmek ayvası ve ayva perverdesi rub‘-ı meskûn … |
| EÇS III 81a | … dud meyvesinin elvânı meşhûrdur. Husûsan siyâh dudu ve mor | dudu | ve beyâz dudunun hoş-âbı ve bekmezi ve şerbeti rub‘-ı meskû … |
| EÇS II 328a | … oruğ'un karşu mahallesindeki câmi‘ ensesindeki kûh-i bâlâya | Dudular | dağı derler. Anda bir ma‘mûr ve hevâdâr karye-i lâlezâr var … |
| EÇS II 342a | … d kurusu ve dud kurusunun beyâzı ve sarısı ve moru ve siyâh | dudu | meşhurdur. Çârsû-yı bâzârında dud kurusı bey‘ edüp niçe bin … |
| EÇS VIII 210a | dudum | ||
| EÇS X Y450b | Ve şeftâlûsi ve kaysısı ve nârı ve emrûdu ve elması ve | dudu | ve incîri ve üzümü cümle âbdâr ve lezîz ve firâvân müsmirât … |
| EÇS III 81a | … n elvânı meşhûrdur. Husûsan siyâh dudu ve mor dudu ve beyâz | dudunun | hoş-âbı ve bekmezi ve şerbeti rub‘-ı meskûnde yokdur (---) |
| EÇS X Y237b | … âdem her bâr ta‘âm yerler. Bir lezîz beyâz şâhdâne ve âbdâr | dudu | olur. Hâsıl-ı kelâm cihânda misli yokdur. {Ve, |