Veriyi tablo olarak gör
| Eser | Geçiş | Milyonda |
|---|---|---|
| Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi | 7 | 2,9 |
Metin içindeki dağılım
Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).
Yazım değişkeleri
Tarihsel ses ve yazım denklikleri →Aynı sözcüğün çeviriyazı harfleri (ḳ/k, ġ/g, ḍ/d, ė/e, ŋ/n…) bakımından farklı yazılan biçimleri ve hangi eserde kullanıldıkları. Farkların önemli bir bölümü edisyonların çeviriyazı geleneğinden kaynaklanır; bir kısmı ise gerçek ses gelişimini yansıtır. Eş yazımlı farklı sözcükler de listeye girebilir.
Eşdizimlilik
Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.
Hemen solunda
Dağılımsal komşular deneysel
Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.
Örnek bağlamlar
Tümü (7) →| EÇS X Y377a | … şe-i fâhireler geyüp hamd ederler. Vasatü'l-hâl kimesneleri | haddine | göre lipâçeler geyerler. Fukarâları mâvî Siyût bezi bediyye … |
| EÇS IV 370a | … t-i Bağdâd-ı behişt-âbâd hudûdu tamâm olup Şehrezûl eyâleti | haddine | kadem basdıkda Murtezâ Paşa efendimiz İmâdiyye hâkiminin du … |
| EÇS X Y433a | Fûncistân hudûdu bu mahalde tamâm olup Dumbiye | haddine | kadem basdığımız dem kârbânbaşı ve Kara Nâ’ib kethudâsı, |
| EÇS X Y359a | … rı bir yere vâki‘ olmuşdur. Andan sağ tarafımızda Menûfiyye | haddine | girdik, sol tarafımızda Kalûbiyye hâkine girdik. Evvelâ bel … |
| EÇS IX Y314a | … n Arafât'a varınca iki sâ‘at yerdir, bu mâbeynde her şürefâ | haddine | göre ikişer üçer dörder ve beşer bin altun harc masrûf eder … |
| EÇS IV 372a | … lup huzûr-ı Hakk'a sâlikdir. Dâ’imâ Derbend-i Mâşa'dan Acem | haddine | geçüp Sultâniyye kal‘asın Sencer şehrin ve Zengân şehrin ur … |
| EÇS V 173b | … ıssîsân-ı millet-i Mesîhiyyedir kim elbette her müsâfirînin | haddine | göre bir hedâyâ vermeleri mukarrerdir. |