İçeriğe geç
Tarihsel DerlemEski Türkçe · Karahanlı · Eski Anadolu · Osmanlı Türkçesi · 7.–17. yy.
Çukurova Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi logosu Çukurova Üniversitesi logosu
Sözcük profili

hurûc

153
geçiş
56,7
milyonda
2.171.
sıklık sırası
186.866 biçim içinde
1
eserde
7
ekli biçim
biçim ailesi
Eserlere göre sıklık (milyonda) — eserler kronolojik sırada
Veriyi tablo olarak gör
EserGeçişMilyonda
Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi15362,5

Metin içindeki dağılım

Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).

EÇS D 0,82

Aynı sözcüğün çeviriyazı harfleri (ḳ/k, ġ/g, ḍ/d, ė/e, ŋ/n…) bakımından farklı yazılan biçimleri ve hangi eserde kullanıldıkları. Farkların önemli bir bölümü edisyonların çeviriyazı geleneğinden kaynaklanır; bir kısmı ise gerçek ses gelişimini yansıtır. Eş yazımlı farklı sözcükler de listeye girebilir.

BiçimEÇSToplam
hurûc153153
hurûç11

Eşdizimlilik

Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.

EşdizimBirlikteToplamKonumlogDiceMItG²
buhtunnasr63710,028,482,4459,6
talebiyçün5610,0110,842,2371,6
dağlarından163859,936,523,96113,8
şâm’ı5409,738,112,2346,9
hûnı6909,667,202,4348,4
kürdistân’dan4139,629,412,0045,6
yahyâ92359,576,402,9662,5
timur72229,266,122,6145,8
diyârından4699,217,001,9831,1
mâhân’dan3159,198,781,7331,2
şehrinden51649,016,072,2032,4
cânibinden41039,006,421,9827,9
timurı3478,947,141,7223,9
tulû‘u3498,937,081,7223,7
tulû‘ı3518,917,021,7223,4
musul41768,645,651,9623,6
uyûnı42368,405,221,9521,3
zuhûr31498,355,471,6917,0
memâliki31588,305,391,6916,6
leh54128,184,742,1523,3
babası32018,125,041,6815,2
sâhibi111.6907,613,843,0938,3
etdükde33817,524,121,6311,5
diyârı69947,423,732,2720,0
nebî34727,303,811,6110,3
edüp9923.9577,073,198,86268,1
ba‘dehû51.1476,983,262,0013,7
etmeğe49206,933,261,7910,9
mısır’a36816,883,281,558,3
etdi82.1516,833,042,4819,7
küffâr61.6036,813,042,1514,8
âli92.5876,752,942,6121,1
cebeli37656,743,111,537,7
etdikde38336,642,991,517,2
asrında38976,552,881,506,8
osmân41.2856,512,781,718,6
eden41.3046,492,761,708,5
şehrin41.5876,242,471,647,2
vilâyeti31.1786,212,491,425,4
etmişdir31.2106,172,451,425,3

Dağılımsal komşular deneysel

Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.

“hurûc” ile başlayan ekli biçimler — Eski Türkçenin eklemeli yapısı. Yalnız biçimsel başlangıca bakılır; farklı kökler de girebilir.

Örnek bağlamlar

Tümü (153) →
EÇS VII 147a … baysı cereyân eder. İbtidâ-i tulû‘u yine Şağake dağlarından hurûc edüp Adahon boğazı önünde Karadeniz'e mahlût olur âb-ı hayâ …
EÇS VI 151a … tâ Hazret-i Mehdî ve Hazret-i Îsâ'ya dek Âl-i Osmân sâhib-i hurûc ve sâhib-i zuhûr olacağın bilüp ve niçe rumûz u künûz kitâb …
EÇS IV 210a–210b … si var idi. Buhtunnasr hûn-ı Yahyâ talebiyçün bu Mardin'den hurûc edüp Haleb'i ve Şâm'ı ve Beyt-i Makdis'i ve Beytü'l-hazân'ü …
EÇS VII 133a Ve bu kûh-ı bülendin kıble ve şark ve cenûb cânibinden hurûc eden enhârlar cümle Tat eli nâhiyelerin rey edüp Karadeniz' …
EÇS II 320b–321a … üstâd-ı kâmil kâhin idi. "Hây! Âhir zamân Muhammedi sâhib-i hurûc bu gice zuhûr etdi" deyü bu kal‘a esâsına mübâşeret etdüğü …
EÇS IX Y54b … bir kâse-i azîmi mücellâ kadehi var. Âb-ı latîf menba‘ından hurûc edüp bu kadehe dâhil olup ba‘dehu gayri havz u şâzrevânlara …
EÇS II 369a … r-i Sakarya'nın ibtidâ tulû‘ı (---) (---) (---) dağlarından hurûc edüp andan şehrin bâzârı kurbundan ubûr edüp niçe büldân ve …
EÇS IV 195b … (...) ubûr eder. İbtidâ tulû‘u kal‘a-i Simyât cebellerinden hurûc edüp andan Hasan Ziyad'a andan Harrin'e ve andan şehr-i Mal …
EÇS IV 205b Bu nehr-i Sarsar dahi İmâdiyye dağlarından hurûc edüp o dahi nehr-i Hatib'e uğrar. Bu nehir dahi Kürdistân d …
EÇS VIII 326a–327a … ları günden güne vîrân ve ser-nigûn olup limana gemilerinin hurûc [u] duhûlüne toplar mâni‘ olup lâkin a‘dây-ı dîn-i dûzah-ka …