Veriyi tablo olarak gör
| Eser | Geçiş | Milyonda |
|---|---|---|
| Dede Korkut Kitabı | 1 | 30,8 |
| Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi | 10 | 4,1 |
Metin içindeki dağılım
Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).
Yazım değişkeleri
Tarihsel ses ve yazım denklikleri →Aynı sözcüğün çeviriyazı harfleri (ḳ/k, ġ/g, ḍ/d, ė/e, ŋ/n…) bakımından farklı yazılan biçimleri ve hangi eserde kullanıldıkları. Farkların önemli bir bölümü edisyonların çeviriyazı geleneğinden kaynaklanır; bir kısmı ise gerçek ses gelişimini yansıtır. Eş yazımlı farklı sözcükler de listeye girebilir.
Eserlere göre kullanım
Tüm anlam ayrışmaları →Sözcüğün (yazım farkları birleştirilerek: kımız) her eserde ±3 sözcüklük pencerede birlikte geçtiği sözcükler. Ortadaki sütun iki eserin paylaştığı bağlamlardır; yanlardakiler yalnız o esere özgüdür. Benzerlik iki eserdeki bağlam profillerinin kosinüsüdür: 0'a yakın değer sözcüğün o eserlerde farklı anlam ya da işlevle kullanıldığını düşündürür.
Karşılaştırma için sözcüğün en az iki eserde 5 ya da daha çok geçmesi gerekir; şu an yalnız bir eserde bu sıklığa ulaşıyor.
Eşdizimlilik
Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.
Hemen solunda
Hemen sağında
Dağılımsal komşular deneysel
Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.
Biçim ailesi
kımız* ile tüm bağlamlar →“kımız” ile başlayan ekli biçimler — Eski Türkçenin eklemeli yapısı. Yalnız biçimsel başlangıca bakılır; farklı kökler de girebilir.
Örnek bağlamlar
Tümü (11) →| EÇS VIII 200a | … âtları at ve deve ve sığırdır. Meşrûbâtları at ve deve südü | kımız | ve boza ve talkan ve baldır suyudur. Tatarlar(ı) ekmeği az … |
| EÇS X Y36b | … erdir. Pire ve kehle ve tahta biti nedir bilmezler. Boza ve | kımız | ve at südü içerler. Üç yüz sene mu‘ammer oluru vardır. Ednâ … |
| EÇS VII 171a | … ar içerler, ammâ kavm-i Heşdek yine at etleri yeyüp boza ve | kımız | ve talkan ve yazma içerler. |
| EÇS VII 165a | … le mükeyyefât muharremât nedir bilmezler. Ammâ levendâtları | kımız | ve boza içerler. Ve ulemâları ve ihtiyârları maksima nâm se … |
| EÇS III 173a–173b | … âdemîsi olup Tatar ile üsdiğinden bir semiz at eti yiyüp ve | kımız | nâm at südü içüp ve peynirli Çerkes pasdası yeyüp hasta old … |
| EÇS VII 175b–176a | … n at südü ve deve südü ve boza ve talkan içerler. At südüne | kımız | derler. |
| EÇS I 213a | … miyye ve ne boza ve ne talkan ve ne kurut ve ne yazma ve ne | kımız | ve ne balısıca ve ne tostagansa ve ne elma suyu ve ne bal s … |
| EÇS VII 150b | Sitâyiş-i meşrûbât-ı Çerâkese: Cümle at südün | kımız | ve talkan ve ayran ve kurd ayranı ve keskin bozalar ve kesk … |
| EÇS VII 107b | Niçe kerre yüz bin Tatar vardır kim ömründe su içmemişdir. | Kımız | nâmında bir gûne altı yedi günlük at südü içerler. Talkan n … |
| EÇS VII 133b | kımız |