Veriyi tablo olarak gör
| Eser | Geçiş | Milyonda |
|---|---|---|
| Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi | 7 | 2,9 |
Metin içindeki dağılım
Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).
Yazım değişkeleri
Tarihsel ses ve yazım denklikleri →Aynı sözcüğün çeviriyazı harfleri (ḳ/k, ġ/g, ḍ/d, ė/e, ŋ/n…) bakımından farklı yazılan biçimleri ve hangi eserde kullanıldıkları. Farkların önemli bir bölümü edisyonların çeviriyazı geleneğinden kaynaklanır; bir kısmı ise gerçek ses gelişimini yansıtır. Eş yazımlı farklı sözcükler de listeye girebilir.
Eşdizimlilik
Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.
Bu pencerede en az 3 kez birlikte geçen sözcük yok.
Dağılımsal komşular deneysel
Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.
Örnek bağlamlar
Tümü (7) →| EÇS IX Y236a–Y236b | … karsan biri gâyib olup beyzalar çift kalır. Ammâ çift beyza | kosan | bişüp yine çift yumurta çıkar. Hâlâ ki dest-mâlde bir rahne … |
| EÇS III 143a | Beyza-i zâğı | kosan | tâvûs-ı kudsî altına / Zâğdır peydâ olan bin dürlü tedbîr e … |
| EÇS IX Y236a–Y236b | … yâhûd beş yâhûd yedi hâsıl-ı kelâm tek beyza ya‘nî yumurta | kosan | su içinde bişüp Y 236b taşra çıkarsan biri gâyib olup bey … |
| EÇS VII 152b | … r, ammâ bir evde müsâfir olsan mâl [u] menâlin şöyle râygân | kosan | aslâ bir hilâline zarar isâbet etmez. |
| EÇS VII 58a | … hemân mezkûr bisâtun çarhların kurup şiddet-i hârda yanına | kosan | ol mirvaha döndükçe oda içinde rûzgârdan oturulmayup belki … |
| EÇS VIII 255a | … ur kim bir fincân asel-i musaffâ mürevvakına kırk filcan su | kosan | a‘lâ lezîz şerbet olup pâlûde bir dahi olur. Tâ bu mertebe … |
| EÇS IX Y226b | … evkâflarımızda bir mücevher taş değil, bir seng-i bî-ma‘nâ | kosan | yerler, elbette gâyib olur. Ammâ bu ruhbânlar bu kadar bin … |