Veriyi tablo olarak gör
| Eser | Geçiş | Milyonda |
|---|---|---|
| Dede Korkut Kitabı | 1 | 30,8 |
| Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi | 22 | 9,0 |
Metin içindeki dağılım
Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).
Yazım değişkeleri
Tarihsel ses ve yazım denklikleri →Aynı sözcüğün çeviriyazı harfleri (ḳ/k, ġ/g, ḍ/d, ė/e, ŋ/n…) bakımından farklı yazılan biçimleri ve hangi eserde kullanıldıkları. Farkların önemli bir bölümü edisyonların çeviriyazı geleneğinden kaynaklanır; bir kısmı ise gerçek ses gelişimini yansıtır. Eş yazımlı farklı sözcükler de listeye girebilir.
Eserlere göre kullanım
Tüm anlam ayrışmaları →Sözcüğün (yazım farkları birleştirilerek: mum) her eserde ±3 sözcüklük pencerede birlikte geçtiği sözcükler. Ortadaki sütun iki eserin paylaştığı bağlamlardır; yanlardakiler yalnız o esere özgüdür. Benzerlik iki eserdeki bağlam profillerinin kosinüsüdür: 0'a yakın değer sözcüğün o eserlerde farklı anlam ya da işlevle kullanıldığını düşündürür.
Karşılaştırma için sözcüğün en az iki eserde 5 ya da daha çok geçmesi gerekir; şu an yalnız bir eserde bu sıklığa ulaşıyor.
Eşdizimlilik
Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.
Hemen solunda
Hemen sağında
Dağılımsal komşular deneysel
Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.
Biçim ailesi
mum* ile tüm bağlamlar →“mum” ile başlayan ekli biçimler — Eski Türkçenin eklemeli yapısı. Yalnız biçimsel başlangıca bakılır; farklı kökler de girebilir.
Örnek bağlamlar
Tümü (23) →| EÇS III 117a–117b | … 117b nevâhîlerdir ve paşaların hâssı voyvodalıkdır. Ammâ " | Mum | söndürüp şah sevindir" deyü bu tâ’ifeyi zemm u kadh ederler … |
| EÇS V 31a–31b | … derler, Silisre nâhiyeleridir. Ahâlîsi içün "şâhseven" ve " | Mum | söndüren" ve "şâh pabucundan su içen" derler, ammâ görmedim … |
| EÇS IV 232a | … ber ve zift u katran ve yelisan u zakkum ve gûnâ-gûn kâfûrî | mum | mâl-â-mâl ve eski bezler ve alaca bezler ve Keşân katîfesi … |
| EÇS V 21b | … r mu‘teber at ihsân etdikde bu Tokat'da sancılanup bir akçe | mum | götirüp nezri verdim. Bi-izn-i Hudâ at şifâ buldu. Mücerreb … |
| EÇS IV 297a | … oy ve Merend ve Tesûy ve Kumla ve Tebrîz diyârların gördüm, | mum | söndürme dedikleri şeyi ve eyle cem‘iyyeti görmedim. Ammâ b … |
| EÇS IV 297a | … Keskin sancağında ve Bozok sancağında ve Sunkur imâd içinde | mum | söndürenler vardır kim "Mumu söndürüp herkes birer âdemin k … |
| EÇS IV 296b | Netîce-i kelâm | mum | söndürme sene (---) târîhinde Hazret-i Şeyh Safî şehr-i Erd … |
| EÇS V 49a | mum | ||
| EÇS IV 187b | 107. Netîce-i kelâm kavm-i Acem'de | mum | söndürme vasfı. |
| EÇS II 278b | çırak / | mum |