Veriyi tablo olarak gör
| Eser | Geçiş | Milyonda |
|---|---|---|
| Dede Korkut Kitabı | 1 | 30,8 |
| Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi | 30 | 12,3 |
Metin içindeki dağılım
Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).
Yazım değişkeleri
Tarihsel ses ve yazım denklikleri →Aynı sözcüğün çeviriyazı harfleri (ḳ/k, ġ/g, ḍ/d, ė/e, ŋ/n…) bakımından farklı yazılan biçimleri ve hangi eserde kullanıldıkları. Farkların önemli bir bölümü edisyonların çeviriyazı geleneğinden kaynaklanır; bir kısmı ise gerçek ses gelişimini yansıtır. Eş yazımlı farklı sözcükler de listeye girebilir.
Eserlere göre kullanım
Tüm anlam ayrışmaları →Sözcüğün (yazım farkları birleştirilerek: tama) her eserde ±3 sözcüklük pencerede birlikte geçtiği sözcükler. Ortadaki sütun iki eserin paylaştığı bağlamlardır; yanlardakiler yalnız o esere özgüdür. Benzerlik iki eserdeki bağlam profillerinin kosinüsüdür: 0'a yakın değer sözcüğün o eserlerde farklı anlam ya da işlevle kullanıldığını düşündürür.
Karşılaştırma için sözcüğün en az iki eserde 5 ya da daha çok geçmesi gerekir; şu an yalnız bir eserde bu sıklığa ulaşıyor.
Eşdizimlilik
Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.
Hemen solunda
Hemen sağında
Dağılımsal komşular deneysel
Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.
Biçim ailesi
tama* ile tüm bağlamlar →“tama” ile başlayan ekli biçimler — Eski Türkçenin eklemeli yapısı. Yalnız biçimsel başlangıca bakılır; farklı kökler de girebilir.
Örnek bağlamlar
Tümü (31) →| EÇS V 45b | … yt-i Merrîh ve münkalib nârîdir. Anıniçün bu şehre her kral | tama | ‘ edüp gâh âteş-i Tatar ile ve gâh cellâd-ı merrîh gibi için … |
| EÇS V 86a | … mezkûr kal‘aları cümle Orhân Gâzî feth edüp bir dahi küffâr | tama | ‘ edüp istîlâ etmesin deyü kal‘aları harâb [u] yebâb edüp hâ … |
| EÇS VII 42b | … m olmayup ticârete ve kâfirin ta‘[y]înât u hedâyâ ve mâlına | tama | ‘ edesin, Allâh hakkıyçün sen Beç'de otururken anda başını k … |
| EÇS VIII 265a | … eth edüp ba‘de'l-feth münhedim etmişdir kim bir dahi küffâr | tama | ‘ edüp istîlâ etmeye. Ammâ rivâyet-i sahîhanın sebeb-i inhid … |
| EÇS VI 59b | … ederken fethinde su‘ûbet çeküp ba‘de'l-feth bir dahi küffâr | tama | ‘ etmesin içün kal‘asın hâkile yek edüp hâlâ bu şehrin namâz … |
| EÇS II 282b–283a | … Andan kal‘a-i Amasiyye'dir. Bu iki kal‘aya Âl-i Selçûkiyân | tama | ‘ edüp niçe kerre muhâsara edüp fethi mümkün olmayup bî-feth … |
| EÇS III 157a–157b | … an fetvâ verüp şeyhülislâm-ı sakaleyn ol ve dünyâ çirkâbına | tama | ‘ etme. Her sabah seccâden altında biner altun bulup fukarây … |
| EÇS IV 400b | … tân u Moltân diyârları sâhibi olmuşlar iken devlet-i Mısr'a | tama | ‘ edüp cebel-i Heremeyn'den mâl-ı defâyin-küşâlık idelim der … |
| EÇS III 179b–180a | … uymayup bir kes’e adâvet edüp mâlına ve emvâl [u] erzâkına | tama | ‘ edüp kan eyleme. Ve herkes ile hüsn-i ülfet edüp kulûb yap … |
| EÇS X Y232b | … hd edüp mâl masraf edersen, ol kadar mâl çıkarırsın. Ziyâde | tama | ‘ edersen, bu dünyâ-yı fânîden gidersin" deyü mastûr taşı gö … |