Veriyi tablo olarak gör
| Eser | Geçiş | Milyonda |
|---|---|---|
| Dede Korkut Kitabı | 1 | 30,8 |
| Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi | 11 | 4,5 |
Metin içindeki dağılım
Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).
Yazım değişkeleri
Tarihsel ses ve yazım denklikleri →Aynı sözcüğün çeviriyazı harfleri (ḳ/k, ġ/g, ḍ/d, ė/e, ŋ/n…) bakımından farklı yazılan biçimleri ve hangi eserde kullanıldıkları. Farkların önemli bir bölümü edisyonların çeviriyazı geleneğinden kaynaklanır; bir kısmı ise gerçek ses gelişimini yansıtır. Eş yazımlı farklı sözcükler de listeye girebilir.
Eserlere göre kullanım
Tüm anlam ayrışmaları →Sözcüğün (yazım farkları birleştirilerek: ziyneti) her eserde ±3 sözcüklük pencerede birlikte geçtiği sözcükler. Ortadaki sütun iki eserin paylaştığı bağlamlardır; yanlardakiler yalnız o esere özgüdür. Benzerlik iki eserdeki bağlam profillerinin kosinüsüdür: 0'a yakın değer sözcüğün o eserlerde farklı anlam ya da işlevle kullanıldığını düşündürür.
Karşılaştırma için sözcüğün en az iki eserde 5 ya da daha çok geçmesi gerekir; şu an yalnız bir eserde bu sıklığa ulaşıyor.
Eşdizimlilik
Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.
Dağılımsal komşular deneysel
Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.
Biçim ailesi
ziyneti* ile tüm bağlamlar →“ziyneti” ile başlayan ekli biçimler — Eski Türkçenin eklemeli yapısı. Yalnız biçimsel başlangıca bakılır; farklı kökler de girebilir.
Örnek bağlamlar
Tümü (12) →| EÇS V 164b | … ibi eyle diri deşt-i mu‘attar / Geh gonca-sıfat gülşene gel | ziynet-i | bâğ ol / Dâdâr-ı cihân eylemesin âlemi sensiz / Her kanda i … |
| EÇS IX Y343a | … dir. Şerefiyyeti Beytullâh olması cihetiyledir, yohsa zîb ü | ziyneti | içün değildir. |
| DK II 38 | ṣu baġ ve boṣtanuŋ | ziyneti | ṣu 'āyişe ile fāṭımanuŋ nigāhı ṣu şahbaz atlar gelüp içdügi … |
| EÇS VIII 236a | … kurşum kubâblı Hasan Beğ câmi‘i binâ-yı azîmdir, ammâ zîb ü | ziyneti | tarz-ı kadîmdir. |
| EÇS VIII 314a | … in akâret-i hayrâtlarıdır. Ve bâbâyâne binâ olunup şöhret ü | ziyneti | yokdur. Hemân bir sâde güzeli câmi‘-i dürr-i beyz-âsâdır. L … |
| EÇS I 168a | … m‘-i aselleri zeyn edüp ve cümle bunlar dahi pür-silâh olup | ziynet-i | kerr ü fer ile mûmcubaşı ve şem‘hâne nâzırı ve emîni, kühey … |
| EÇS V 161b | … a bizim istikbâlimize çıkmak yüzünden askerinin kesretin ve | ziynet-i | şöhret-i mülevveslerin göstermek cemî‘i dünyânın kâfiri kar … |
| EÇS V 122b | … rının kesreti ve her bir ravzanın bir nev‘a tarz [u] tarh-ı | ziyneti | hadd ü ta‘rîf ü tavsîfden bîrûndur, ammâ cümle hânedânlarda … |
| EÇS X Y43a | … ibi eyle der-i deşti mu‘attar / Geh gonce-sıfât gülşene gül | ziynet-i | bâğ ol / Dâdâr-ı cihân eylemesin âleme sensiz / Her kande i … |
| EÇS IX Y380b | … ndir kim Kudüs-i şerîfde Kumâme ve Beytü'l-lahm bunun zîb ü | ziyneti | yanında güneşde zerredir. Ve binden mütecâviz yigirmi altı … |