Veriyi tablo olarak gör
| Eser | Geçiş | Milyonda |
|---|---|---|
| Abhidharma (Shogaito) | 3 | 75,5 |
| Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi | 15 | 6,1 |
Metin içindeki dağılım
Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).
Eserlere göre kullanım
Tüm anlam ayrışmaları →Sözcüğün (yazım farkları birleştirilerek: şîî) her eserde ±3 sözcüklük pencerede birlikte geçtiği sözcükler. Ortadaki sütun iki eserin paylaştığı bağlamlardır; yanlardakiler yalnız o esere özgüdür. Benzerlik iki eserdeki bağlam profillerinin kosinüsüdür: 0'a yakın değer sözcüğün o eserlerde farklı anlam ya da işlevle kullanıldığını düşündürür.
Karşılaştırma için sözcüğün en az iki eserde 5 ya da daha çok geçmesi gerekir; şu an yalnız bir eserde bu sıklığa ulaşıyor.
Eşdizimlilik
Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.
Dağılımsal komşular deneysel
Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.
Örnek bağlamlar
Tümü (18) →| Abh 2807 | inçe ḳaltı öl | şi-i | ton teg niz-vanı-lar -ta ėyin yapşınġuluḳ erür tėp :: |
| EÇS IV 312b | … -i hisâba mukayyiddir, Aristo âdemleri vardır. Ammâ cümlesi | Şî‘î | mezheblerdir. Bu şehrin bâğ u bâğçelerinde üç gün ayş [u] n … |
| Abh 2811–2812 | inçe ḳaltı ök | şi-i | ton-ta tooz topraḳ ėyin turmışı teg öçmek-li yol -lı adḳaġ- … |
| EÇS IV 317a | … rine varınca pembesi ve hubûbâtı firâvândır. Ve halkı cümle | Şî‘î | ve melâhide ve zenâdıkalardır ve cümlesi harâmîler ve kemân … |
| EÇS IV 309a | … meninde etrâf sûrsuz, Ekrâddan halkı huzûrsuz üç bin hâneli | Şî‘î | ve Râfızî ve tülüngî hâneleri vardır. Her imâreti firâvândı … |
| EÇS II 294b | … kat‘â yokdur. Meğer ticâret ile gelüp gide. Ammâ Yahûdî ve | Şi‘î | ve Teberrâ‘î ve Kurâyî çokdur. Ve melâhide ve zenâdıka ve C … |
| Abh 2804–2805 | … nom-lar -ıġ inçip bolur ükligeli aşılġalı猶如濕衣inçe ḳaltı ol | şi-i | ton-ta tooz topraḳ ėyin yapşınmış-ı teg. |
| EÇS IV 345b | … Âl-i Osmân mutasarrıf olsa bu ehl-i Bağdâd'a, "Ey Şâhseven | Şî‘î | vü Râfızî vü Hâricî!" derler. Bu hâl üzre ehl-i Bağdâd arad … |
| EÇS III 73b–74a | … sıbyânları veled-i harâmlar 74a idi ve ihtiyârları cümle | Şî‘î | ve Mu‘tezilî ve Hurûfî ve Cebrî ve Kaderî-mezheb olmuşlardı … |
| EÇS IV 344b | … r, ammâ cümle halkı Râfızî ve Şî‘îlerdir. Gayri diyârda bir | Şî‘î | ve Râfızî mürd olsa cümle mâlın Hazret-i Muhammed Hanefî'ye … |