Veriyi tablo olarak gör
| Eser | Geçiş | Milyonda |
|---|---|---|
| Kur’an Tercümesi Rylands Nüshası | 16 | 420,0 |
| Dede Korkut Kitabı | 3 | 92,5 |
| Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi | 48 | 19,6 |
Metin içindeki dağılım
Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).
Eserlere göre kullanım
Tüm anlam ayrışmaları →Sözcüğün (yazım farkları birleştirilerek: destûr) her eserde ±3 sözcüklük pencerede birlikte geçtiği sözcükler. Ortadaki sütun iki eserin paylaştığı bağlamlardır; yanlardakiler yalnız o esere özgüdür. Benzerlik iki eserdeki bağlam profillerinin kosinüsüdür: 0'a yakın değer sözcüğün o eserlerde farklı anlam ya da işlevle kullanıldığını düşündürür.
Karşılaştırma için sözcüğün en az iki eserde 5 ya da daha çok geçmesi gerekir; şu an yalnız bir eserde bu sıklığa ulaşıyor.
Eşdizimlilik
Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.
| Eşdizim | Birlikte | Toplam | Konum | logDice | MI | t | G² |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| sėnde | 4 | 19 | 10,57 | 10,05 | 2,00 | 48,7 | |
| verilüp | 6 | 112 | 10,10 | 8,08 | 2,44 | 55,6 | |
| sizke | 3 | 223 | 8,41 | 6,08 | 1,71 | 19,4 | |
| sana | 4 | 391 | 8,16 | 5,69 | 1,96 | 23,8 | |
| meger | 3 | 290 | 8,11 | 5,70 | 1,70 | 17,9 | |
| olarḳa | 3 | 372 | 7,81 | 5,34 | 1,69 | 16,4 | |
| yâ | 9 | 1.252 | 7,80 | 5,18 | 2,92 | 47,3 | |
| herkes | 4 | 520 | 7,80 | 5,28 | 1,95 | 21,5 | |
| verüp | 10 | 1.722 | 7,52 | 4,87 | 3,05 | 48,4 | |
| deyüp | 7 | 1.971 | 6,81 | 4,16 | 2,50 | 27,3 | |
| anlar | 5 | 1.398 | 6,81 | 4,17 | 2,11 | 19,5 | |
| selîm | 4 | 1.122 | 6,78 | 4,17 | 1,89 | 15,6 | |
| taŋrı | 3 | 909 | 6,65 | 4,05 | 1,63 | 11,2 | |
| alî | 3 | 1.899 | 5,64 | 2,99 | 1,51 | 7,2 | |
| hakîr | 3 | 2.301 | 5,38 | 2,71 | 1,47 | 6,2 | |
| alup | 3 | 2.459 | 5,28 | 2,62 | 1,45 | 5,9 | |
| deyü | 6 | 6.007 | 5,02 | 2,33 | 1,96 | 9,8 | |
| hazreti | 5 | 5.945 | 4,77 | 2,08 | 1,71 | 6,8 | |
| hemân | 3 | 3.865 | 4,64 | 1,97 | 1,29 | 3,7 | |
| hân | 4 | 5.401 | 4,58 | 1,90 | 1,46 | 4,7 | |
| cümle | 10 | 21.197 | 3,95 | 1,25 | 1,83 | 5,8 | |
| olup | 4 | 17.281 | 2,92 | 0,22 | 0,28 | 0,1 | |
| edüp | 4 | 23.957 | 2,45 | -0,25 | -0,38 | 0,1 | |
| ve | 8 | 147.919 | 0,82 | -1,88 | -7,56 | 22,8 |
Hemen solunda
Hemen sağında
Dağılımsal komşular deneysel
Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.
Örnek bağlamlar
Tümü (67) →| EÇS IV 368b | … Selmân-ı Pâk'i meydân-ı muhabbete çekdikde Hazret-i Resûl " | Destûr | yâ Alî, istihâl Selmân'dır." dediklerinde Hazret-i Alî ibti … |
| EÇS II 333a–333b | … düp Erzurûm'da meştadır, deyü sâ’ir eyâlet mîr-i livâlarına | destûr | verilüp herkes vatan-ı aslîlerine revâne olup cânib-i Revân … |
| DK VII 3 | … dizi üzerine çökdi bayındır ḫandan aḳın diledi bayındır ḫan | desṭur | virdi |
| EÇS IX Y165b | … mmâ mezheb sâhibi olmağa Hazret-i Risâlet-penâh vâkı‘asında | destûr | vermemişlerdir. Şâfi‘iyyü'l-mezheb ulu sultândır. Ve mutâfl … |
| KuT T. 29/65b2 | 93 bütünlükin yol üze kim anlar | destur | tileyürler sėnde olar baylar tapladılar kim bolsalar ḫilaf … |
| EÇS II 370a–370b | … sıl başdan başa bir kat esvâb ihsân edüp ta‘âm tenâvül edüp | destûr | deyüp giderken aşağı inüp gördüm, binek taşında bizim at ye … |
| EÇS I 148b | … ara bî‘at verüp sâhib-i şed edüp sâhib-i seccâde eyle" deyü | destûr | verdi. Derhâl Hazret-i Alî on yedi rek‘at namâz-ı hâcet kıl … |
| EÇS VI 31b | … se ulûfelerin verüp karakullukçulardan mâ‘adâ neferâtlarına | destûr | verüp herkes vatan-ı aslîlerine revâne oldular. Andan 5 sâ‘ … |
| EÇS IV 368b | … u dostânından murâd idindiğin kimesnelerin kemerin bâğlayup | destûr | ver. Anlar da bir tarîka ve ehl-i sanâyi‘ ve erbâb-ı hırefe … |
| EÇS IV 283b | … taleb eylediklerinden ibtidâ Hakkarî hâkiminin kethudâsına | destûr | olup bir hil‘at-i fâhire ihsân olunup paşaya on kise ve on … |