Veriyi tablo olarak gör
| Eser | Geçiş | Milyonda |
|---|---|---|
| Kur’an Tercümesi Rylands Nüshası | 1 | 26,3 |
| Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi | 16 | 6,5 |
Metin içindeki dağılım
Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).
Eserlere göre kullanım
Tüm anlam ayrışmaları →Sözcüğün (yazım farkları birleştirilerek: isrâfîl) her eserde ±3 sözcüklük pencerede birlikte geçtiği sözcükler. Ortadaki sütun iki eserin paylaştığı bağlamlardır; yanlardakiler yalnız o esere özgüdür. Benzerlik iki eserdeki bağlam profillerinin kosinüsüdür: 0'a yakın değer sözcüğün o eserlerde farklı anlam ya da işlevle kullanıldığını düşündürür.
Karşılaştırma için sözcüğün en az iki eserde 5 ya da daha çok geçmesi gerekir; şu an yalnız bir eserde bu sıklığa ulaşıyor.
Eşdizimlilik
Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.
Hemen solunda
Hemen sağında
Dağılımsal komşular deneysel
Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.
Örnek bağlamlar
Tümü (17) →| EÇS VII 165b | … nla Cebrâ’il, Monla Câmî, Monla Azrâ’îl, Monla Kâsım, Monla | İsrâfîl | , Monla Şeyh Gene(?) nâm niçe ulemâ-yı mütebahhirîn ve suleh … |
| EÇS X Y153b | … ryân-gîrân dedim. Hakkâ ki bu Urbân insân ol gün gûyâ sûr-ı | İsrâfîl | urulup kabirden kalkmışlardır. |
| EÇS X Y428b | … üzre bilâ-teşbîh Cebrâ’îl, bir kaya üzre Mîkâ’îl ve beride | İsrâfîl | ve beride Hazret-i Azrâ’îl timsâlleri var. Elsiz ve ayaksız … |
| EÇS I 17a | … amûd-ı müntehâ beyâz mermerler üzre bilâ-teşbîh Cebrâ’îl ve | İsrâfîl | ve Mîkâ’îl ve Azrâ’îl kerrûblarının timsâlleri var idi. Bir … |
| EÇS VI 119a | … rden çıkmak fermân sâdır olunca sübhânu'l-Hallâk gûyâ sûr-ı | İsrâfîl | çalınup yevmü'n-nüşûrda benî Âdem nice yerden kalkarsa cüml … |
| EÇS I 208b | … bir lerzân hâsıl olup dem-beste ve hayrân olur gûyiyâ sûr-ı | İsrâfîl | işitmişlerdir. Ammâ cümle borulardan torompete ve erganûn v … |
| EÇS III 26b | … i üzre Arz-ı Mukaddes oldur kim Cenâb-ı Bârî rûz-ı mahşerde | İsrâfîl | Sûr'una nefh urup cemî‘i mevtâ ihyâ oldukda bu Arz-ı Mukadd … |
| EÇS X Y450b | … dâ’imâ haşr [u] neşre ve benî âdem kıyâmet günlerinde sûr-ı | İsrâfîl | uruldukda cümle mahlûkât diri olmasına dâ’imâ münkir imiş. … |
| EÇS IV 238a | … şi te’sîr etmemiş} hakkâ ki devr-i kıyâmete dek durup Sûr-ı | İsrâfîl | nefh olundukda hayât bulmasına şüphemiz kalmadı. Sübhânü'l- … |
| EÇS I 35a | … en zuhûr eder ve kaht [u] galâ olur deyü haber verirmiş. Ve | İsrâfîl | sûreti cânib-i şimâlde olacak vakâyi‘âtdan haber verirmiş. … |