Veriyi tablo olarak gör
| Eser | Geçiş | Milyonda |
|---|---|---|
| Maitrisimit Nom Bitig (Hami) | 4 | 184,7 |
| St. Petersburg'taki Uygurca metinler (Shogaito) | 1 | 98,2 |
Metin içindeki dağılım
Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).
Eserlere göre kullanım
Tüm anlam ayrışmaları →Sözcüğün (yazım farkları birleştirilerek: tüü) her eserde ±3 sözcüklük pencerede birlikte geçtiği sözcükler. Ortadaki sütun iki eserin paylaştığı bağlamlardır; yanlardakiler yalnız o esere özgüdür. Benzerlik iki eserdeki bağlam profillerinin kosinüsüdür: 0'a yakın değer sözcüğün o eserlerde farklı anlam ya da işlevle kullanıldığını düşündürür.
Karşılaştırma için sözcüğün en az iki eserde 5 ya da daha çok geçmesi gerekir; şu an yalnız bir eserde bu sıklığa ulaşıyor.
Eşdizimlilik
Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.
Hemen sağında
Dağılımsal komşular deneysel
Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.
Biçim ailesi
tüü* ile tüm bağlamlar →“tüü” ile başlayan ekli biçimler — Eski Türkçenin eklemeli yapısı. Yalnız biçimsel başlangıca bakılır; farklı kökler de girebilir.
Örnek bağlamlar
Tümü (5) →| Mait | azu sekiz tümen | tüü | tübüm sayu tal-uy ögüz osuġluġ [sütler aḳ]zun erdi . . |
| Mait | … a antaġ türlüg et’özinte meŋi ögrünçü toġar kim sekiz tümen | tüü | tübinte altun öŋlüg yaruḳ saçrayu üner .. |
| ShoR 3.1.1.V/3–5 | basa | tüü | törlüg ad[roq]q adroq ḫua çeçek saçıp ol [çi]ndan türtmiş m … |
| Mait | … ’özin . . . ygrmi çikin turḳı yüzlüg tilgenin [seki]z tümen | tüü | tüübisi sayu yaruḳ ıdu [üç] mıŋ uluġ mıŋ yėrsuwlarıġ [yaltr … |
| Mait | [o]l süzük köŋül küçinte sekiz tümen tört miŋ | tüü | tübintin yaruḳ yaltrıḳ üner . . |