Veriyi tablo olarak gör
| Eser | Geçiş | Milyonda |
|---|---|---|
| Kur’an Tercümesi Rylands Nüshası | 6 | 157,5 |
| Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi | 21 | 8,6 |
Metin içindeki dağılım
Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).
Yazım değişkeleri
Tarihsel ses ve yazım denklikleri →Aynı sözcüğün çeviriyazı harfleri (ḳ/k, ġ/g, ḍ/d, ė/e, ŋ/n…) bakımından farklı yazılan biçimleri ve hangi eserde kullanıldıkları. Farkların önemli bir bölümü edisyonların çeviriyazı geleneğinden kaynaklanır; bir kısmı ise gerçek ses gelişimini yansıtır. Eş yazımlı farklı sözcükler de listeye girebilir.
Eserlere göre kullanım
Tüm anlam ayrışmaları →Sözcüğün (yazım farkları birleştirilerek: adem) her eserde ±3 sözcüklük pencerede birlikte geçtiği sözcükler. Ortadaki sütun iki eserin paylaştığı bağlamlardır; yanlardakiler yalnız o esere özgüdür. Benzerlik iki eserdeki bağlam profillerinin kosinüsüdür: 0'a yakın değer sözcüğün o eserlerde farklı anlam ya da işlevle kullanıldığını düşündürür.
Karşılaştırma için sözcüğün en az iki eserde 5 ya da daha çok geçmesi gerekir; şu an yalnız bir eserde bu sıklığa ulaşıyor.
Eşdizimlilik
Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.
Hemen sağında
Dağılımsal komşular deneysel
Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.
Biçim ailesi
adem* ile tüm bağlamlar →“adem” ile başlayan ekli biçimler — Eski Türkçenin eklemeli yapısı. Yalnız biçimsel başlangıca bakılır; farklı kökler de girebilir.
Örnek bağlamlar
Tümü (27) →| EÇS IX Y379a | … etmiş adım ulu yol ile giden âdemleri temâşâ etsen gûyâ bir | adem | oluğu evc-i semâya urûc edüp çekilmede. Ve cümle mâl katâr … |
| KuT T. 31/88b3 | 117 aydımız: ey | adem | her-ayine bu yaġı erür saŋa hem seniŋ cüftüŋe çıḳarmasun-a … |
| EÇS IX Y258a | … edüp isyân eden bir dem emân bulmayup ol dem dem-beste olup | adem | râhına revâne olur. Hemân hidmet-i şehriyârîye gelüp cümle … |
| EÇS III 162a | … ‘ olup bir demir kapudan bir bâb-ı hadîde varınca kâmil bin | adem | şâhrâhdır. Yemîn ü yesârında cümle üç yüz altmış hapenk ve … |
| EÇS II 351a–351b | … asra varınca bu kadar mâl-ı firâvân gark olup bu kadar benî | adem | nâ-bûd [u] nâ-peydâ olup bu kadar mâl [u] menâlden ve kul v … |
| EÇS II 307a | … ar vardır. Her sene bu kend içre mâh-ı âşûrada niçe yüz bin | adem | cem‘iyyetiyle âşûra tabh olup Maktelü'l-Hüseynler kırâ’at o … |
| EÇS I 109a | Adem | gülzârını cây etdi Nev‘î. / Sene 1007. | |
| KuT T. 35/74b2 | 6 ayġıl: bütünlükin men | adem | men siziŋ teg yarlıġ ıḍlur maŋa bütünlükin taŋrıŋız bir taŋ … |
| EÇS II 237a | … üp işte harâb olmadadır ten kafesi / Kârbân-ı reh-i iklîm-i | adem | menzilinin / Tokunur oldu katı sem‘ime bâng-ı çeresi |
| KuT T. 34/14b1–2 | 60 ʿAhd ḳılmadım mu sizke ey | adem | oġlanları tapunmaŋlar yekke ol sizke yaġı turur belgülüg |