Veriyi tablo olarak gör
| Eser | Geçiş | Milyonda |
|---|---|---|
| Kutadgu Bilig | 2 | 27,2 |
| Dede Korkut Kitabı | 1 | 30,8 |
| Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi | 33 | 13,5 |
Metin içindeki dağılım
Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).
Yazım değişkeleri
Tarihsel ses ve yazım denklikleri →Aynı sözcüğün çeviriyazı harfleri (ḳ/k, ġ/g, ḍ/d, ė/e, ŋ/n…) bakımından farklı yazılan biçimleri ve hangi eserde kullanıldıkları. Farkların önemli bir bölümü edisyonların çeviriyazı geleneğinden kaynaklanır; bir kısmı ise gerçek ses gelişimini yansıtır. Eş yazımlı farklı sözcükler de listeye girebilir.
Eserlere göre kullanım
Tüm anlam ayrışmaları →Sözcüğün (yazım farkları birleştirilerek: bine) her eserde ±3 sözcüklük pencerede birlikte geçtiği sözcükler. Ortadaki sütun iki eserin paylaştığı bağlamlardır; yanlardakiler yalnız o esere özgüdür. Benzerlik iki eserdeki bağlam profillerinin kosinüsüdür: 0'a yakın değer sözcüğün o eserlerde farklı anlam ya da işlevle kullanıldığını düşündürür.
Karşılaştırma için sözcüğün en az iki eserde 5 ya da daha çok geçmesi gerekir; şu an yalnız bir eserde bu sıklığa ulaşıyor.
Eşdizimlilik
Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.
Hemen solunda
Dağılımsal komşular deneysel
Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.
Biçim ailesi
bine* ile tüm bağlamlar →“bine” ile başlayan ekli biçimler — Eski Türkçenin eklemeli yapısı. Yalnız biçimsel başlangıca bakılır; farklı kökler de girebilir.
Örnek bağlamlar
Tümü (36) →| EÇS III 30a–30b | … Alem-i şerîfin Üsküdar'a çıkarup "Her kim pâdişâhın birden | bine | ; binden yüz bine varınca nân u nemekin yerse Âlem-i Resûlul … |
| EÇS X Y184a | … ilâyetden vilâyete çavuşlar gidüp birden bine ve binden yüz | bine | varınca asker cem‘ edüp Mısır içinde deryâ-misâl asker olur … |
| EÇS VIII 330a–330b | … cakların yüz elli aded kadılık yerde (binden ve) binden yüz | bine | varınca eli berâtlı tekâlîf-i örfiyye müslim ve müsellem ol … |
| KB 5991 | tirig yalŋuḳ oġlı igin igler ök / ḳamuġ ig ölüm | bine | kesmez bu kök |
| EÇS IX Y345b | … âmîn âmîn sadâsı evce peyveste {olup birden bine binden yüz | bine | varınca ihsân [u] in‘âmın görüp hukûkun kesb etdiğimiz velî … |
| EÇS X Y190b | … r'da hâkim olduysa birden (---) (---) (---) bine binden yüz | bine | varınca gökde uçan yerde gezen deryâda yüzenden su’âl olunu … |
| EÇS III 96b–97a | … p "Her kime dirliği lâzım 97a ise birden bine, binden yüz | bine | varınca Girid'e gitsün" deyü cemî‘i memâlik-i Âl-i Osmân'a … |
| EÇS V 34a | … le eyâletin sancağı askeri ile ve birden bine ve binden yüz | bine | varınca eli berâtlı olan askerimle mükellef ü mükemmel kapu … |
| EÇS X Y62b | Mısır dîvânında hil‘atsiz oturan efendileri ve birden | bine | binden yüz bine varınca pâdişâh kullarının ve mütekâ‘idîn v … |
| EÇS I 56a | Zamân-ı hayâtında âmâde olan yerden bine, binden yüz | bine | varınca Âl-i Osmân'ın kabza-i tasarrufunda olan eli berâtlı … |