Veriyi tablo olarak gör
| Eser | Geçiş | Milyonda |
|---|---|---|
| Kur’an Tercümesi Rylands Nüshası | 2 | 52,5 |
| Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi | 8 | 3,3 |
Metin içindeki dağılım
Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).
Yazım değişkeleri
Tarihsel ses ve yazım denklikleri →Aynı sözcüğün çeviriyazı harfleri (ḳ/k, ġ/g, ḍ/d, ė/e, ŋ/n…) bakımından farklı yazılan biçimleri ve hangi eserde kullanıldıkları. Farkların önemli bir bölümü edisyonların çeviriyazı geleneğinden kaynaklanır; bir kısmı ise gerçek ses gelişimini yansıtır. Eş yazımlı farklı sözcükler de listeye girebilir.
Eserlere göre kullanım
Tüm anlam ayrışmaları →Sözcüğün (yazım farkları birleştirilerek: hased) her eserde ±3 sözcüklük pencerede birlikte geçtiği sözcükler. Ortadaki sütun iki eserin paylaştığı bağlamlardır; yanlardakiler yalnız o esere özgüdür. Benzerlik iki eserdeki bağlam profillerinin kosinüsüdür: 0'a yakın değer sözcüğün o eserlerde farklı anlam ya da işlevle kullanıldığını düşündürür.
Karşılaştırma için sözcüğün en az iki eserde 5 ya da daha çok geçmesi gerekir; şu an yalnız bir eserde bu sıklığa ulaşıyor.
Eşdizimlilik
Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.
Hemen solunda
Hemen sağında
Dağılımsal komşular deneysel
Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.
Biçim ailesi
hased* ile tüm bağlamlar →“hased” ile başlayan ekli biçimler — Eski Türkçenin eklemeli yapısı. Yalnız biçimsel başlangıca bakılır; farklı kökler de girebilir.
Örnek bağlamlar
Tümü (10) →| EÇS IV 395a | … alâmetidir. Teşvîş ü gussa ve ucb u kibr ve şehvet ü hırs u | hased | . |
| KuT T. 26/26a2 | 54 azu | hased | müḳılurlar boḍunḳa anıŋ üze kim bėrdi olarḳa taŋrı öz artuḳ … |
| EÇS II 283b | … ankal‘asın binâ edüp Ebü'l-feth'in İslâmbol'u feth etdüğüne | hased | edüp Âl-i Osmân'ın ba‘zı hudûdlarına vaz‘-ı yed edüp sulha … |
| EÇS II 335b–336a | … kerem ve gıll [u] gışdan berî ve kîn u kibr u buğz adâvet u | hased | ü nifâkdan müberrâ bir halûk ve halîm ve selîm ve garîb-dos … |
| KuT T. 37/35bb3 | … bizke andaġuḳ aydı taŋrı munda burun munu ayurlar: kend[ü] | hased | ḳılur siz bizke kendü uḳmaz erürler meger azḳına |
| EÇS IV 395a–395b | … ırâmânî reftâr [u] güftâr ederlerken İblîs anların cimâ‘ına | hased | edüp Âdem'i ta‘kîb ederdi. Rûy-ı arzda ana dahi Allah şehve … |
| EÇS IV 394b | … efs-i emmâre, cehl ü hışım ve buğz u kahr ve kibir ü kin ve | hased | ü buhul ve küfür ü nifâk. |
| EÇS IV 225a | Dil derdine em çekdi tabib-i sîne-sârı / Hıkd u | hased | eyletdi rakîb-i sîne-sârı |
| EÇS X Y248b | … mât etdüğinden sâ’ir ulemâ "Osmânlı ile ihtilât eder", deyü | hased | ederler. Ammâ bir hamûl u mu‘tedil sâkin âdemdir. Ve, |
| EÇS X Y421b | "Ammâ ol senden pehlivân idi. Korkarım | hased | bâbından anı helâk etdin" dedükde, |