Veriyi tablo olarak gör
| Eser | Geçiş | Milyonda |
|---|---|---|
| Kur’an Tercümesi Rylands Nüshası | 2 | 52,5 |
| Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi | 7 | 2,9 |
Metin içindeki dağılım
Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).
Yazım değişkeleri
Tarihsel ses ve yazım denklikleri →Aynı sözcüğün çeviriyazı harfleri (ḳ/k, ġ/g, ḍ/d, ė/e, ŋ/n…) bakımından farklı yazılan biçimleri ve hangi eserde kullanıldıkları. Farkların önemli bir bölümü edisyonların çeviriyazı geleneğinden kaynaklanır; bir kısmı ise gerçek ses gelişimini yansıtır. Eş yazımlı farklı sözcükler de listeye girebilir.
Eserlere göre kullanım
Tüm anlam ayrışmaları →Sözcüğün (yazım farkları birleştirilerek: ruh) her eserde ±3 sözcüklük pencerede birlikte geçtiği sözcükler. Ortadaki sütun iki eserin paylaştığı bağlamlardır; yanlardakiler yalnız o esere özgüdür. Benzerlik iki eserdeki bağlam profillerinin kosinüsüdür: 0'a yakın değer sözcüğün o eserlerde farklı anlam ya da işlevle kullanıldığını düşündürür.
Karşılaştırma için sözcüğün en az iki eserde 5 ya da daha çok geçmesi gerekir; şu an yalnız bir eserde bu sıklığa ulaşıyor.
Eşdizimlilik
Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.
Hemen solunda
Dağılımsal komşular deneysel
Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.
Biçim ailesi
ruh* ile tüm bağlamlar →“ruh” ile başlayan ekli biçimler — Eski Türkçenin eklemeli yapısı. Yalnız biçimsel başlangıca bakılır; farklı kökler de girebilir.
Örnek bağlamlar
Tümü (9) →| EÇS III 83a | … ve bâğlarında hezârî nâm bir gûne elma'sı olur kim ve râhin | ruh | râhin mesel-i tüffâh-misâli bu elma hakkındadır. Lezzetde g … |
| EÇS X Y43b–Y44a | … [a] zulm [ü] ta‘addî etme ve ulemâ-yı Mısır'a ri‘âyet eyle, | ruh | ruh’ deyü işâret etdi. Hemân kabr-i şerîfden ‘Destûr yâ Sel … |
| EÇS X Y46a | … -ı Cârihî ve Merzûk-ı Kifâfî hazretleri keşf edüp ‘Yâ Selîm | ruh | iclis alâ tahtı ebûk’ dediler ve ‘Biz seni Mısır'a çağırdığ … |
| KuT T. 38/14b1 | … olar bitidi taŋrı köŋülleri içinde imannı ḳavi ḳıldı olarnı | ruh | birle andın kigrür olarnı uştmahlarḳa aḳar anıŋ astınıda ar … |
| EÇS X Y43b–Y44a | … zulm [ü] ta‘addî etme ve ulemâ-yı Mısır'a ri‘âyet eyle, ruh | ruh | ’ deyü işâret etdi. Hemân kabr-i şerîfden ‘Destûr yâ Selîm, … |
| EÇS X Y222b | … imâme'l-vezîr el-vezîr, ünzül ünzül bi'l-acele ile'l-Mısır, | ruh | ile'r-Rûm bi's-selâme yâ imâm" deyüp ol mahalde yine çöküp … |
| EÇS X Y291b | … ancının üstüne sıçrayup omuzuna çıkup koynuna girüp çıkar, " | Ruh | " derse yine yılan gider. Çağırduğı yılan ismin bilmeyüp gay … |
| KuT T. 27/10a3 | … ı ʿisa taŋrınıŋ yalavaçı anıŋ sözi kemişti anı meryemḳa hem | ruh | andın bitiŋler taŋrıḳa hem yalavaçlarıŋa aymaŋlar üç tėp yı … |
| EÇS X Y44a | … -şerîfeyn, yâ hakeme'l-Mısır, selâmetek yâ Selîm selâmetek, | ruh | a‘cil ilâ bilâdi'r-Rûm’ deyü keşf etdiler. Ve Merzûk-ı Kifâ … |