Tanım
Bu maddenin tanımı henüz yazılmadı. Aşağıdaki bağlamlar sözcüğün derlemdeki kullanımını gösterir.
Madde başı ve biçimler
Madde başı (sözcük başı): ünde- — yalın hâliyle geçmiyor (fiil gövdesi)
Çekimli biçimler (18):
Bağlamlar
Bütün geçişler (17) →KB Kutadgu Bilig
17 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| KB 75 | ular ḳuş ünin tüzdi | ünder | işin / silig ḳız oḳır teg köŋül birmişin |
| KB 95 | öger atın | ündep | ünin türtüşüp / küwenç birle awnur sewinçke tuşup |
| KB 625 | sözin kesti ilig hiç | ündemedi | / közin yumdı ay toldı hiç açmadı |
| KB 955 | … Y TOLDI İLİGKE TİL ERDEMİN SÖZ ASIĠLARIN AYUR / / ilig bir kün ay toldını | ündedi | / orun birdi oldur tiyü imledi |
| KB 1588 | bu kün eḍlep ilig mini | ündedi | / umınçlıġḳa devlet maŋa ḳur badı |
| KB 1655 | İLİG SU‘ALİ ÖGDÜLMİŞKE / / ilig | ündedi | bir kün ögdülmişig / aŋar sözledi söz uḳup bilmişig |
| KB 1791 | … LİG SU'ALİ ÖGDÜLMİŞKE / / ilig bir kün oldurdı yalŋuz özi / bu ögdülmişig | ündep | aydı sözi |
| KB 1889 | İLİG SU'ALİ ÖGDÜLMİŞKE / / ilig bir kün | ündedi | ögdülmişig / ayur aytayın söz sen ay bilmişig |
| KB 3802 | tusulmaḳ üçün | ünder | erse ilig / meniŋde tusulġu uḳuş yoḳ bilig |
| KB 3895 | negü sözlegü erse sözle tilin / anı | ündegil | sen maŋa bir alın |
| KB 4570 | siziksiz mini aşḳa ündegeler / men | ündep | olar ma maŋa kegleler |
| KB 4664 | biregü barır aḳa | ündeseler | / aş içgü içer yir negü birseler |
| KB 4669 | taḳı bir ḳutu aşḳa barmaz oḳıp / kişig aşḳa | ünder | tolımlar toḳıp |
| KB 4934 | LXVIII. KÜN TOĠDI İLİG OḌĠURMIŞNI ÜÇÜNÇ YOLI | ÜNDEYÜ | IḌMIŞIN AYUR / / oḳıdı ilig bir kün ögdülmişig / ayur ḳılgu boldı saŋa bi … |
| KB 5953 | LXXIV. OḌĠURMIŞ İGLİG BOLUP ÖGDİLMİŞNİ | ÜNDEMİŞİN | AYUR / / bu künlerde bir tün bu ögdülmişe / turup yatġalır erdi yastap ba … |
| KB 5954 | ḳapuġda ün itti beḍük | ündedi | / kişi ıḍtı tawraḳ baka kör tidi |
| KB 6285 | yaḳın tegdi tüşti yorıp bardı ol / ḳapuġḳa tegip | ündedi | ḳoldı yol |
Aynı gövdeden maddeler
“ünde” ile başlayan öteki madde başları (türevler ve birleşikler; biçimsel benzerlik, köken ilişkisi kesin değildir).