Tanım
Bu maddenin tanımı henüz yazılmadı. Aşağıdaki bağlamlar sözcüğün derlemdeki kullanımını gösterir.
Madde başı ve biçimler
Madde başı (sözcük başı): rahmet — yalın hâliyle 246 kez
Yazım değişkeleri (edisyonlara göre; ses değerleri farklı olabilir):
- rahmet 244 (EÇS, KuT, KB) · rahmėt 1 (AH) · raḫmet 1 (KB)
- rahmeti 39 (EÇS, KuT) · raḫmeti 1 (KB)
- rahmėtiŋdin 1 (AH) · raḫmetiŋdin 1 (KB)
Çekimli biçimler (10):
Bağlamlar
Bütün geçişler (32) →KuT Kur’an Tercümesi Rylands Nüshası
22 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| Ku. T. 26/64a3 | 96 Dereceler andın yarlıḳamaḳ hem | rahmet | ü maġfiret ėrür taŋrı örtgen ulaşu yarlıḳaġan |
| Ku. T. 30/7a3 | … rım barıŋlar irteŋler yusufdın anıŋ ḳadaşındın umınçşız bolmaŋlar taŋrınıŋ | rahmetindin | kim ol umınçsız bolmas taŋrı rahmetindin meger tanıġlı boḍunlar |
| Ku. T. 31/9a1–2 | 21 ... boḍunḳa hem | rahmet | bizdin erür iş hükm ḳılınmış |
| Ku. T. 34/84a3 | … n vaḳtlerinde secde ḳılıġlı aḍaḳın turup ḳorḳḳa ol cehandın hem umar iḍisi | rahmetini | ayġıl: nek beraber bolur mu anlar kim bilürler yime anlar kim bilmezler bü … |
| Ku. T. 36/21a3 | 28 ol turur kim indrür yaġmurnı nevmiḍ bolmışlarında kiḍin yazar | rahmetini | ol dost ögdülmiş |
KB Kutadgu Bilig
8 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| KB 42 | bayat | raḫmeti | erdi ḫalḳı üze / ḳılınçı silig erdi ḳılḳı tüze |
| KB 1364 | ulır men ökünüp asıġ yoḳ ökünç / idim | rahmetinde | aḍın yoḳ umunç |
| KB 3650 | ‘azabı telim erse rahmet üküş / yazuḳluġ üçün boldı | rahmet | küsüş |
| KB 3775 | üküş ḳıldım emdi sanġa men yazuḳ / seniŋ | rahmetiŋde | bu yazuḳ az oḳ |
| KB 5239 | bayat birse ‘izzin yoḳ ol ġayeti / üküş | raḫmet | içre özüŋ raḫati |
AH Atebetü’l-Hakâyık
2 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| AH 1–2 | ilahi üküş hamd ayur men saŋa seniŋ | rahmėtiŋdin | umar men oŋa |
| AH 489–492 | … n ) / / ėdibler ėdibi fazıllar başı güherdin söz aymış ögün söz bışı uġan | rahmėt | itsün bu sa‘at aŋa yarın ḳopsa bolsun yaranlar işi |
Aynı gövdeden maddeler
“rahmet” ile başlayan öteki madde başları (türevler ve birleşikler; biçimsel benzerlik, köken ilişkisi kesin değildir).