İçeriğe geç
Tarihsel DerlemEski Türkçe · Karahanlı · Eski Anadolu · Osmanlı Türkçesi · 7.–17. yy.
Çukurova Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi logosu Çukurova Üniversitesi logosu
Sözcük profili

oldur*

15 biçim birlikte Tüm bağlamlar →
630
geçiş
233,5
milyonda
15
biçim
5
eserde
0
ekli biçim
biçim ailesi
Eserlere göre sıklık (milyonda) — eserler kronolojik sırada
Veriyi tablo olarak gör
EserGeçişMilyonda
Kur’an Tercümesi Rylands Nüshası8210,0
Kutadgu Bilig21285,5
DLT’deki Türkçe parçalar1344,7
Dede Korkut Kitabı8246,6
Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi592241,8

Metin içindeki dağılım

Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).

KuT D 0,42
KB D 0,65
DLT D 0,00
DK D 0,69
EÇS D 0,89

Eserlere göre kullanım

Tüm anlam ayrışmaları →

Sözcüğün (yazım farkları birleştirilerek: oldur) her eserde ±3 sözcüklük pencerede birlikte geçtiği sözcükler. Ortadaki sütun iki eserin paylaştığı bağlamlardır; yanlardakiler yalnız o esere özgüdür. Benzerlik iki eserdeki bağlam profillerinin kosinüsüdür: 0'a yakın değer sözcüğün o eserlerde farklı anlam ya da işlevle kullanıldığını düşündürür.

Karşılaştırma için sözcüğün en az iki eserde 5 ya da daha çok geçmesi gerekir; şu an yalnız bir eserde bu sıklığa ulaşıyor.

Eşdizimlilik

Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.

EşdizimBirlikteToplamKonumlogDiceMItG²
sebebi13746612,007,3011,631.162,0
tesmiyesi7417711,557,818,56690,8
tesmiyyesi376910,768,176,06370,0
aslı4524810,716,606,64331,7
vechi4223710,636,576,41307,4
olmasının21499,997,844,56197,2
me’âli20499,917,774,45185,2
kaçan262929,855,584,99152,5
denmesinin15219,568,583,86163,4
kelâm267909,234,144,81101,0
demenin10148,998,583,15108,9
kelâmı132948,854,573,4557,9
cevâb122248,854,843,3458,0
ricâmız9208,837,912,9985,6
ki372.4268,633,035,3491,1
merâm91538,564,982,9045,2
binâsı113768,493,973,1040,2
ricâm7148,488,062,6468,6
alâmeti71038,295,192,5737,2
mefhûmı6248,237,062,4348,5
müsemmâ71438,214,712,5432,6
sizden6458,196,162,4240,2
ibtidâ191.7478,032,543,6135,7
anlanan578,018,582,2354,5
dırâzdan588,008,392,2352,3
olunmasının588,008,392,2352,3
murâd181.7047,982,503,4932,9
şartı5287,966,582,2136,6
tedârik5367,946,222,2133,9
kavli61707,944,242,3224,1
risâletpenâh61857,914,122,3123,1
kayası51227,774,462,1321,5
vâzı‘ı437,699,482,0050,3
fütüvvet457,698,742,0045,3
hazreti415.9457,671,884,6747,7
gazâyı51727,673,962,0918,2
sizlerden4127,677,481,9935,0
demeden4277,646,311,9727,7
evvel87067,622,602,3615,6
evveli4467,605,541,9623,2

Dağılımsal komşular deneysel

Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.

Örnek bağlamlar

Tümü (630) →
EÇS IV 400b … â bu şehr-i Musul'a Humeydiyye denmesinin vech-i tesmiyyesi oldur kim kaçan Hazret-i Yûnus nûn balığı karnından bu şehr-i Mus …
EÇS IX Y79b Ki oldur menba‘-ı Kevser mizâcen ke'sühâ kâfûr
EÇS V 49a … Leh lisânınca Omân (---) (---) derler kim vech-i tesmiyesi oldur. Ba‘zı efvâh-ı nâsda Omâniçse derler, ammâ lisân-ı Etrâk'de …
EÇS IV 342b {Kelâm-ı sitâyiş-i Tâk-i Kisrâ oldur kim her sene birer tulası kadar zemîne gark olur dedikleri …
EÇS VII 65a İbtidâ mâdde-i evveli oldur kim iki tarafdan yigirmi aded katanadan ve çetecilerden ziy …
EÇS VI 161a … iyâr kimesneler nakl etdiler. {Bundan anlanan me’âl-i kelâm oldur kim bu âsitânede olan mâhîlere aslâ vaz‘-ı yed etmemek gere …
EÇS VI 62a … e diyâr-ı Alaman'ın Beç kal‘asından selâmete çıkardı. Hüner oldur kim eyyâm-ı Temmûz'da şimdi zamânımız serdârları ve Âl-i Os …
EÇS IV 362b … kesîre sâhibi bî-dîn âdemler vardır. Cümleden seyr-i garîb oldur kim kavm-i âteşperest var. Anlardan biri mürd oldukda paşay …
EÇS I 164b Yâ bu esnâfâtların mâbeynlerinde bu da‘vâ ve nizâ‘ın aslı oldur kim eğer pâdişâh askeri alay olsa ibtidâ bu beyt mısra‘ı üz …
EÇS IV 212a … cem kavilleri üzre bu kal‘a-i kadîme Sincâr denmesinin aslı oldur kim Hazret-i Nûh Nebî Tûfân'da zulmet-i yem üzre şinâverlik …