İçeriğe geç
Tarihsel DerlemEski Türkçe · Karahanlı · Eski Anadolu · Osmanlı Türkçesi · 7.–17. yy.
Çukurova Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi logosu Çukurova Üniversitesi logosu
Sözcük profili

kopup

2 biçim birlikte Tüm bağlamlar →
103
geçiş
38,2
milyonda
2
biçim
6
eserde
0
ekli biçim
biçim ailesi
Eserlere göre sıklık (milyonda) — eserler kronolojik sırada
Veriyi tablo olarak gör
EserGeçişMilyonda
Maitrisimit Nom Bitig (Hami)146,2
Kur’an Tercümesi Rylands Nüshası126,3
Kutadgu Bilig568,0
DLT’deki Türkçe parçalar2689,4
Atebetü’l-Hakâyık1362,6
Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi9338,0

Metin içindeki dağılım

Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).

Mait D 0,00
KuT D 0,00
KB D 0,46
DLT D 0,33
AH D 0,00
EÇS D 0,90

Eserlere göre kullanım

Tüm anlam ayrışmaları →

Sözcüğün (yazım farkları birleştirilerek: kopup) her eserde ±3 sözcüklük pencerede birlikte geçtiği sözcükler. Ortadaki sütun iki eserin paylaştığı bağlamlardır; yanlardakiler yalnız o esere özgüdür. Benzerlik iki eserdeki bağlam profillerinin kosinüsüdür: 0'a yakın değer sözcüğün o eserlerde farklı anlam ya da işlevle kullanıldığını düşündürür.

Karşılaştırma için sözcüğün en az iki eserde 5 ya da daha çok geçmesi gerekir; şu an yalnız bir eserde bu sıklığa ulaşıyor.

Eşdizimlilik

Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.

EşdizimBirlikteToplamKonumlogDiceMItG²
vâveylâ158911,329,113,87162,4
kıyâmet125911,259,383,46134,9
sadâyı1721610,778,014,11156,6
gırîv63110,529,312,4566,7
vâveledâ52810,299,192,2354,7
feza66110,238,332,4458,0
çeza53810,188,752,2351,4
allâh3080010,096,945,43231,3
feryâd174739,926,884,09129,4
kütürdü3109,769,941,7336,4
figân3359,488,131,7328,1
sadâsı51789,196,522,2135,5
allah83899,066,072,7951,8
yerinden31118,846,471,7121,1
taraf43168,295,371,9522,1
başına45367,684,611,9217,9
tüfeng33837,664,681,6613,7
herkes35207,304,241,6412,0
küffârı39626,533,351,568,5
taş31.0926,363,171,547,9
vü41.5726,293,061,769,9
içre85.3245,592,302,2512,8
kerre42.8085,492,221,576,1
ü1511.2955,432,122,9821,2
u1917.4345,151,843,1421,2
cemî‘i33.6874,701,411,082,1
olup917.2814,080,771,242,2
dahi613.1863,890,580,810,8
üç37.1633,760,460,470,3
cümle521.1972,94-0,37-0,660,4
ve20147.9192,15-1,18-5,6318,6
ile323.7692,04-1,27-2,463,2

Dağılımsal komşular deneysel

Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.

Örnek bağlamlar

Tümü (103) →
EÇS II 357b–358a … ol kireçli şerbet ile gasl edüp bilâ-te’essüf cümle tüğleri kopup çırçıplak ve uryân ü büryân u giryân ve nâlân kalup fakîr k …
EÇS III 100b–101a … n ânî istimâ‘ etdik kim dağlar içre bir sadâ-yı Allah Allah kopup, "Bre nedir o?", deyü ormanlar içre bizim asker girüp meğer …
EÇS VII 167a–167b … u safâlar ederken bir gece taşra varoşda bir gırîv ü feryâd kopup "Ayâ bu ne ola?" derken bir âteş-i Nemrûd zâhir olup taşrad …
KB 3954 ḳopup yundı ḳıldı yana taŋ namaz / yime turdı ança du‘a ḳıldı az
EÇS I 102b … ler atdan ayrılup ol mezâristân içinde bir vâveylâ ve feza‘ kopup Süleymân Hân'ı piyâde bulup bir köşede âh-ı serd çeküp duru …
EÇS V 102a … ır gibi zeyn olunca hemân içimizden bir sadâ-yı Allâh Allâh kopup ibtidâ Kalga Sultân yigirmi bin Tatar ile kâfire koyulup kâ …
EÇS X Y425a … tanbûr ve rebâb sadâları ile bir zemzeme-i sûznâk nağemâtı kopup râst makâmında be-dürüstî bir fasl-ı Hüseyin Baykara oldu k …
EÇS VIII 200a … an ve dumandan göremez olup asker içre bir gırîv [ü] feryâd kopup ne cânibe gideceğimiz nâ-ma‘lûm olunca ol mahalde paşanın o …
EÇS V 162b–163a … umuz gibi dağlar ve ormanlar içinden taraf taraf top sadâsı kopup el-azametullâh meğer mukaddemâ tâ Çakatorna'dan re‘âyâlara …
EÇS IX Y329a–Y329b … t bûs edince taşra asker-i İslâmdan bir gülbâng-ı Muhammedî kopup bir yaylım tüfeng ve bir yaylım top atılup kûs-i rıhletler …