İçeriğe geç
Tarihsel DerlemEski Türkçe · Karahanlı · Eski Anadolu · Osmanlı Türkçesi · 7.–17. yy.
Çukurova Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi logosu Çukurova Üniversitesi logosu
Sözcük profili

ukmadın

2 biçim birlikte Tüm bağlamlar →
7
geçiş
2,6
milyonda
2
biçim
6
eserde
0
ekli biçim
biçim ailesi
Eserlere göre sıklık (milyonda) — eserler kronolojik sırada
Veriyi tablo olarak gör
EserGeçişMilyonda
Sekiz Yükmek2433,9
Abhidharma (Shogaito)125,2
TT I-X1392,5
St. Petersburg'taki Uygurca metinler (Shogaito)198,2
Uygurca tövbe duası (Zieme)13.311,3
Atebetü’l-Hakâyık1362,6

Metin içindeki dağılım

Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).

Sek D 0,33
Abh D 0,00
TT D 0,00
ShoR D 0,00
Tövbe —
AH D 0,00

Eserlere göre kullanım

Tüm anlam ayrışmaları →

Sözcüğün (yazım farkları birleştirilerek: ukmadın) her eserde ±3 sözcüklük pencerede birlikte geçtiği sözcükler. Ortadaki sütun iki eserin paylaştığı bağlamlardır; yanlardakiler yalnız o esere özgüdür. Benzerlik iki eserdeki bağlam profillerinin kosinüsüdür: 0'a yakın değer sözcüğün o eserlerde farklı anlam ya da işlevle kullanıldığını düşündürür.

Karşılaştırma için sözcüğün en az iki eserde 5 ya da daha çok geçmesi gerekir; şu an yalnız bir eserde bu sıklığa ulaşıyor.

Eşdizimlilik

Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.

Bu pencerede en az 3 kez birlikte geçen sözcük yok.

Dağılımsal komşular deneysel

Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.

Örnek bağlamlar

Tümü (7) →
Tövbe II Y 40.2 [U 3114]-9 biz özümüzni inç meŋilik ḳılġalı üçün bilmetin uḳmadın ülgüsüz üküş tınl(ı)ġ-larıġ örletdim
TT III D 26023-39–45 … . . öze . yintem tutçı yintsigü . yėrtinçüdeki . . . . . . .uḳmadın . ilişlig tartışlıġ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . i …
ShoR 6.2.2.2/14–15 … mır-lıġ burnaç süçigsiz tatı[ġsız] /// 7) ///mys teg 不解彼 ΟΟ [uqmadın] [anı-nıŋ] monı-nıŋ ünüş-lügin ögretinür-ler
Abh 1994 saŋgabadrė baḫşı uḳmadın sudur(-nuŋ) abipiray-ın妄起 圖故yaŋluḳ turġurmış üçün öŋi yaŋġa …
Sek (Ib) munı uḳmadın adınsıġraḳ adıra tutsar azu anıġ ḳılınçḳa iyin barıp
Sek (Ib) bilmetin uḳmadın körümçi yultuzçı --- ters tetrü törüçike bilig ayıtıp
AH 117–120 … zleyür kereksiz sözini kömüp kizleyür biligsiz ne aysa ayur uḳmadın anın öz tili öz başını yiyür