Tanım
Bu maddenin tanımı henüz yazılmadı. Aşağıdaki bağlamlar sözcüğün derlemdeki kullanımını gösterir.
Madde başı ve biçimler
Madde başı (sözcük başı): kigür- — yalın hâliyle 1 kez
Yazım değişkeleri (edisyonlara göre; ses değerleri farklı olabilir):
- kigürgil 2 (KuT) · kigürġil 1 (KuT)
Çekimli biçimler (13):
Bağlamlar
Bütün geçişler (12) →KuT Kur’an Tercümesi Rylands Nüshası
12 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| Ku. T. 27/26a2 | … bėrse siz taŋrıḳa körklüg ötünç bėrmek örtgey men ök sizdin yawuzlarıŋıznı | kigürgey | men sizni bustanlarḳa kim aḳar astınıda arıḳlar kim kim tansa anda kiḍin s … |
| Ku. T. 28/28b3 | 151 aydı: ey iḍim yarlıḳaġıl mėni meniŋ ḳadaşımnı | kigürġil | bizni seniŋ rahmetiŋ içiŋe sen yarlıḳaġanlarda yarlıḳaġanrakı sen |
| Ku. T. 31/49b2 | 53 ol kim ḳıldı sizke yerni bėşik hem | kigürdi | sizlerni anıŋ içinde yollar hem ıḍtı kökdin suw çıḳardımız anıŋ birle cüft … |
| Ku. T. 32/22a2 | 32 | kigürgil | eliŋni könçüküŋ içiŋe çıḳsun ürüŋ yawuz--suzın tėrgil seniŋ tapa ḳanatıŋnı … |
| Ku. T. 34/15b2 | 64 | kigürüŋler | bu kün anı kim tanar erdiŋizler |
| Ku. T. 34/91a3 | 21 körmez mü sen ol taŋrı indürdi kökdin suwnı | kigürdi | anı yullarḳa yer içinde yana çıḳarur anıŋ birle ekinni türlüg türlüg anıŋ … |
| Ku. T. 35/20a2 | … ıŋ ḳapuġları ayġay olarḳa anıŋ erkligi malik: durud siziŋ üze ḫoş turuŋlar | kigürüŋler | cavidaneler |
| Ku. T. 35/27a1 | 8 ey iḍimiz | kigürgil | olarnı turġu uştmahlar ol kim vaʿde ḳıldıŋ olarḳa ol kim eḍgü bolsa atalar … |
| Ku. T. 37/8a1–2 | 6 | kigürgey | olarnı uştmahḳa bildürdi olarḳa |
| Ku. T. 37/28b2 | 5 | kigürgü | üçün müʾminlerni hem müʾminelerni uçtmahlarḳa aḳar astında arıḳlar cavidan … |
| Ku. T. 37/78a2 | 34 | kigürüŋler | selam birle ol ḫulud küni |
| Ku. T. 38/93b3 | … rıḳa yanmaḳ çın bütün tevbe bolġay kim iḍiŋiz örtgey sizdin yawuzlarıŋıznı | kigürgey | sizni uştmahlar aḳar anıŋ astnıda arıḳlar ol [kün] ḫ˅ar ḳılmaz taŋrı yalav … |
Aynı gövdeden maddeler
“kigür” ile başlayan öteki madde başları (türevler ve birleşikler; biçimsel benzerlik, köken ilişkisi kesin değildir).