Tanım
Bu maddenin tanımı henüz yazılmadı. Aşağıdaki bağlamlar sözcüğün derlemdeki kullanımını gösterir.
Madde başı ve biçimler
Madde başı (sözcük başı): tegme — yalın hâliyle 56 kez
Yazım değişkeleri (edisyonlara göre; ses değerleri farklı olabilir):
- tegme 44 (KB, KuT, DLT) · tégme 6 (ShoR) · tėgme 5 (Abh) · teġme 1 (DLT)
Çekimli biçimler (10):
Bağlamlar
Bütün geçişler (71) →KB Kutadgu Bilig
28 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| KB 309 | bu | tegme | biri asġı yası telim / ḳayusı birim teg ḳayusı alım |
| KB 1452 | ikinçi usal bolma saḳ tur oḍuġ / saŋa | tegmesün | bir müfaca yoḍuġ |
| KB 2152 | körü barsa | tegme | işinde ḫatar / ḫatarlıġ işig körse tatıġ kiter |
| KB 2612 | közi toḳ çıġay erse bayḳa sanur / serinse kişi | tegme | işte unur |
| KB 4293 | köŋül sırrı açma sözüŋ | tegmeke | / ḳalı açtıŋ erse özüŋ emgeke |
KuT Kur’an Tercümesi Rylands Nüshası
21 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| Ku. T. 26/27a3 | … n anlar kim tandılar biziŋ belgülerimizke her-ayine kigrür-miz olarnı otḳa | tegme | yolı kim çovlansa terileri tegşürgey-miz olarḳa teriler anda aḍın tatsunla … |
| Ku. T. 28/70a2 | … ıŋ köŋülleriŋe kim tandılar ḳorḳunçnı uruŋlar boyunları üstün uruŋ olardın | tegme | ernek uçlarını |
| Ku. T. 30/46b3 | 36 bütünlükin kim ıḍtımız | tegme | ögür içinde bir yalavaç kim: bitiŋler taŋrıḳa sıŋardın turuŋlar boynaġuluḳ … |
| Ku. T. 30/78a1 | 89 ol kün kim ḳoparur-miz | tegme | ögür içinde tanuḳ olar üze özlerindin keldrür-miz sėni tanuḳ bular--nıŋ üz … |
| Ku. T. 30/91b3 | … ir mesel bir uluşnı erdiler ḳorḳunçsuz amrulmış kelür ėrdi anıŋ ruzisi kėŋ | tegme | ajundın tandı taŋrınıŋ irinçleriŋe taturtı aŋar taŋrı açlıḳ örtügi ḳorḳunç … |
Abh Abhidharma (Shogaito)
10 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| Abh.Sho. 1336–1338 | … rser ol aġır-nı ayançaŋ bolmaḳ-ın yme ök mün ḳadaġ bolmaz此以第四轉munı yene 八轉聲 | tėgme | sekiz türlüg vibakdi-lar-nıŋ arasında tördünç anda tėgüçi ke vibakdi üz-e … |
| Abh.Sho. 3278–3286 | … i-sı-nıŋ tegşüt-inçe erür tėp答bilip öçmek-niŋ tegmeki kkir-lig nom-lar-nıŋ | tegmemeki | birle birgerü bir ödte turur üçün munı adamış ol tegşüt-inçe tė離繁言中baġ-tın … |
| Abh.Sho. 3808–3810 | bu tegmek | tegmeki | yme ök erür alḳu ḳoşuġ-lar-nıŋ tėrin-i ḳuvraġ-ı tarġarduḳ-ta niz-vanı -lar … |
| Abh.Sho. 4353–4356 | 八轉聲中 munı yene var çün şė | tėgme | sekiz türlüg vibakdi-lar-nıŋ arasında bėşinç tın vibakdi üz-e luġ li ḳab ş … |
| Abh.Sho. 4391–4394 | 八轉聲中 munı yene var çün şė | tėgme | sekiz türlüg vibakdi-lar-nıŋ arasında altınç nıŋ vibakdi üz-e luġ li ḳab ş … |
ShoR St. Petersburg'taki Uygurca metinler (Shogaito)
7 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| Sho.Rosia 2.2.10.V/2 | bı bıçġu üze : aġuluġ oot üze artoqraq adaq[maqlıġ] emgeklerke | tegmeyin | : |
| Sho.Rosia 3.1.3.V/4–8 | birök bedizç [i ılatı] /// | tégme | nilakant sözl[egüçi] /// ’yyr qaç ermez törü q[orq-] /// /// örki öskinte … |
| Sho.Rosia 8.3 /81 | 乾恵地 | tégme | taḳı yaşarmaduḳ bilge biliglig oron-ta turmış bolur-lar :: |
| Sho.Rosia 8.3 /282–283 | tüzkerinçsiz yég 上 -ki burḫan ḳutın bulup 清浄法身 | tégme | arıġ süz-ök nomluġ et’öz başlap 三 et’öz-lerke tükel-lig bolup. |
| Sho.Rosia 8.3 /285–287 | … ulmaḳ-lıġ çoġ yalın-ḳa tegürmek-niŋ avamt-ı tılḍaġ-ı (erser) barça bo 大般若経 | tégme | maḫa piraty-a paramit sudur erdinig eşidmek erür :: |
DLT DLT’deki Türkçe parçalar
4 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| DLT I, 434 | Tünle bile bastımız / | Tegme | yaŋaḳ bustımız / Kesmelerin keştimiz / Mıŋlaḳ erin bıçtımız |
| DLT II, 285 | Tegme | çeçek ügüldi / Boḳuḳlanıp büküldi / Tügsin tügün tügüldi / Yazlıp yana yör … | |
| DLT I, 437 | Tegme | çeçek ügüldi / Boḳuḳlanıp büküldi / Tügsin tügün tügüldi / Yarġalı-mat yör … | |
| DLT III, 25 | Teġme | iwet ışḳa körüp turġıl ele / Çaḳmaḳ çaḳıp iwse ḳalı uḍnur yula |
Mait Maitrisimit Nom Bitig (Hami)
1 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| Mai.Tek.104.26 | … er (örtlüg) yalınlıg çadır ö(güz) için--(te) yoḳaru kodı üze altın tüpinte | (tegmedin) | ikidin sıŋar kıdıġıŋa yaḳma--(dın) osuşu aruyu sıza ulıyu (sıḳtayu) / / / … |
Aynı gövdeden maddeler
“tegme” ile başlayan öteki madde başları (türevler ve birleşikler; biçimsel benzerlik, köken ilişkisi kesin değildir).