Veriyi tablo olarak gör
| Eser | Geçiş | Milyonda |
|---|---|---|
| Maitrisimit Nom Bitig (Hami) | 2 | 92,4 |
| Manichaica I-III | 2 | 971,3 |
| St. Petersburg'taki Uygurca metinler (Shogaito) | 2 | 196,4 |
| Kur’an Tercümesi Rylands Nüshası | 1 | 26,3 |
| Kutadgu Bilig | 25 | 339,8 |
| DLT’deki Türkçe parçalar | 1 | 344,7 |
| Atebetü’l-Hakâyık | 1 | 362,6 |
| Dede Korkut Kitabı | 3 | 92,5 |
| Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi | 106 | 43,3 |
Metin içindeki dağılım
Her çizgi bir geçiştir; soldan sağa metnin başından sonuna. Juilland D, sözcüğün metnin on parçasına ne kadar eşit yayıldığını ölçer (1 = tam eşit).
Eserlere göre kullanım
Tüm anlam ayrışmaları →Sözcüğün (yazım farkları birleştirilerek: terki) her eserde ±3 sözcüklük pencerede birlikte geçtiği sözcükler. Ortadaki sütun iki eserin paylaştığı bağlamlardır; yanlardakiler yalnız o esere özgüdür. Benzerlik iki eserdeki bağlam profillerinin kosinüsüdür: 0'a yakın değer sözcüğün o eserlerde farklı anlam ya da işlevle kullanıldığını düşündürür.
Karşılaştırma için sözcüğün en az iki eserde 5 ya da daha çok geçmesi gerekir; şu an yalnız bir eserde bu sıklığa ulaşıyor.
Eşdizimlilik
Sözcüğün ±4 sözcüklük penceresinde en az 3 kez birlikte geçtiği sözcükler. logDice (Rychlý 2008) derlem boyutundan bağımsız ve kararlıdır; MI seyrek ama güçlü bağları, t-puanı sık ve güvenilir bağları öne çıkarır; G² birlikteliğin istatistiksel anlamlılığıdır (≥ 10,83 → p < 0,001). Konum profili sözcüğün solda mı sağda mı durduğunu gösterir.
| Eşdizim | Birlikte | Toplam | Konum | logDice | MI | t | G² |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| dünyâ | 27 | 351 | 10,81 | 7,50 | 5,17 | 229,9 | |
| tecrîd | 8 | 18 | 10,67 | 10,03 | 2,83 | 99,6 | |
| diyâr | 12 | 199 | 10,17 | 7,15 | 3,44 | 96,0 | |
| fânî | 5 | 70 | 9,59 | 7,40 | 2,22 | 41,7 | |
| saltanatı | 4 | 43 | 9,46 | 7,78 | 1,99 | 35,6 | |
| mâsivâ | 3 | 5 | 9,38 | 10,47 | 1,73 | 39,9 | |
| ârifi | 4 | 66 | 9,29 | 7,16 | 1,99 | 32,0 | |
| vatan | 3 | 53 | 8,97 | 7,06 | 1,72 | 23,6 | |
| tutup | 3 | 79 | 8,79 | 6,48 | 1,71 | 21,2 | |
| âhir | 9 | 775 | 8,33 | 4,78 | 2,89 | 42,4 | |
| turup | 3 | 176 | 8,27 | 5,33 | 1,69 | 16,4 | |
| seyâhat | 3 | 212 | 8,11 | 5,06 | 1,68 | 15,3 | |
| ikişer | 3 | 582 | 7,08 | 3,60 | 1,59 | 9,5 | |
| de | 4 | 896 | 6,98 | 3,40 | 1,81 | 11,6 | |
| dârı | 3 | 709 | 6,85 | 3,32 | 1,56 | 8,4 | |
| eğer | 4 | 1.172 | 6,64 | 3,01 | 1,75 | 9,7 | |
| edüp | 43 | 23.957 | 5,87 | 2,08 | 5,01 | 59,4 | |
| birer | 5 | 2.681 | 5,86 | 2,14 | 1,73 | 7,1 | |
| sonra | 3 | 1.618 | 5,80 | 2,13 | 1,34 | 4,2 | |
| nâm | 4 | 2.607 | 5,57 | 1,86 | 1,45 | 4,5 | |
| sene | 8 | 6.240 | 5,36 | 1,60 | 1,89 | 7,0 | |
| her | 5 | 5.967 | 4,74 | 0,98 | 1,10 | 1,9 | |
| hemân | 3 | 3.865 | 4,62 | 0,87 | 0,79 | 0,9 | |
| olup | 13 | 17.281 | 4,61 | 0,83 | 1,57 | 3,6 | |
| sultân | 3 | 4.193 | 4,50 | 0,75 | 0,71 | 0,7 | |
| eder | 3 | 4.249 | 4,48 | 0,74 | 0,69 | 0,7 | |
| hazreti | 4 | 5.945 | 4,43 | 0,67 | 0,74 | 0,7 | |
| aded | 4 | 9.046 | 3,83 | 0,06 | 0,08 | 0,0 | |
| ile | 10 | 23.769 | 3,78 | -0,01 | -0,02 | 0,0 | |
| niçe | 3 | 7.056 | 3,77 | 0,00 | 0,00 | 0,0 | |
| yine | 3 | 7.372 | 3,71 | -0,06 | -0,07 | 0,0 | |
| var | 3 | 7.646 | 3,66 | -0,11 | -0,14 | 0,0 | |
| dahi | 5 | 13.186 | 3,62 | -0,16 | -0,26 | 0,1 | |
| u | 6 | 17.434 | 3,48 | -0,30 | -0,57 | 0,3 | |
| ü | 3 | 11.295 | 3,10 | -0,67 | -1,03 | 0,8 | |
| cümle | 5 | 21.197 | 2,94 | -0,85 | -1,78 | 2,1 | |
| ve | 33 | 147.919 | 2,87 | -0,93 | -5,17 | 17,9 |
Hemen solunda
Hemen sağında
Dağılımsal komşular deneysel
Yalnız derlemde en az 8 kez geçen biçimler için hesaplanır.
Örnek bağlamlar
Tümü (143) →| EÇS III 27b–28a | … sefer-i seriyyelerde bulunup âhir Hazret-i Resûl'den sonra | terk-i | dünyâ edüp deydevî vü dehdevîsin kemerine bend kılup âfitâb … |
| AH 377–380 | … eḍgüsindin üküş ḫayr bulur isizke yavuma isiz ṣuhbėti sini | terkin | isiz ḳılıḳlıġ ḳılur |
| EÇS I 150b | … emr-i Hakk'a teslîmim demekdir. Ammâ bu teslîm dâğını yakan | terk-i | tecrîd olup derûnunda mahabbet-i Hudâ'dan gayrı bir ârzû ol … |
| KB 2398 | kim iş ḳılsa | terkin | aŋar birgü neŋ / uş ol neŋ bile er ḳızıl ḳılsa eŋ |
| EÇS II 339a–339b | … urmayup oğlu Süleymân'ı Tarabefzun'da hâkim nasb edüp kendi | terk-i | diyâr edüp (---) halîfe huddâmı ve refîkı rivâyetiyle diyâr … |
| EÇS I 148a | … , ol hırkanın îmânı settârlıkdır ve kıblesi pîrdir ve gasli | terk-i | mâsivâdır ve namâzı arılıkdır ve farzı terk-i ârzûdur ve câ … |
| EÇS VII 25b | … ı ve beyâz beksumat ve peynirleri ve onar yem kadar cakları | terkilerinde | var idi. Lâkin rahtları cümle kayış idi, ammâ kılıçları esk … |
| EÇS IV 389b–390a | … den Âl-i Çobaniyân'dan bu dahi bir pâdişâh-ı Çobaniyân idi. | Terk-i | tâc u taht u baht edüp bu mahall-i fezâda bir bâğ-ı İrem iç … |
| EÇS X Y235a | … ve hûş [u] tuyûra hükm eden Süleymân'a kalmadı dünyâ, deyüp | terk-i | mâsivâ eder. Allâhümme yessir. |
| EÇS VIII 247a | İbrâhîm Hânzâde etdi nâgehân azm-i bekâ, / | Terk-i | dünyâ kalbine gûyâ ki oldu lâyiha, / Kim ederse fevti târîh … |