Abh sözlüğü · madde
erig isim
Tanım
- Öğüt; hep “öt erig”: “üküş eḍgü yarlıġ tümen öt erig” pek çok iyi buyruk, binlerce öğüt; “teginmek öt erig tıltaġınta” öğütle eğitme sebebiyle. Tanıklar: ShoR2KB2
- (Abhidharma çevirisinde) uygun zaman, fırsat; “öd erig”: “ḳayu sözlemiş nomluġ ödi erigi yėg adruḳ bolmaduḳ” söylenmiş öğretinin zamanı, fırsatı üstün olmadı; “öd erig bėrip ödleteçi” zaman fırsat verip vakit tayin eden. Tanıklar: Abh3
- (Budist metinlerde) eğilim (?): “töz yıltız kılınç eriglerin utġuratı körür erti” kök, eylem ve eğilimlerini kesin olarak görürdü. Tanıklar: Mait
Bu maddenin anlamları farklı eserlerde tanıklanıyor. Anlam kayması listesi →
KB ve yazıtlardaki “erig” biçiminin çoğu er ‘adam’ adının belirtme durumudur (“iki erig sançdı”, “sınadı erig”).
Derlemdeki bağlamlara bakılarak yazılmış özgün tanım (yazar: Claude (yapay zekâ)); güven: orta. Editör denetimi bekliyor.
Madde başı ve biçimler
Madde başı (sözcük başı): erig — yalın hâliyle 67 kez
Çekimli biçimler (9):
Bağlamlar
Bütün geçişler (5) →Abh Abhidharma (Shogaito)
5 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| Abh.Sho. 238–239 | ḳayu söz -lemiş nomluġ ödi | erigi | yėg adruḳ bolmaduḳ erür tėp. ödrü turġurġay-lar erti yeniklemek uçuz-lamaḳ … |
| Abh.Sho. 350–353 | barıp anıŋ köni nomluġ ödiŋe | erigiŋe | inçip bışrunu yorımış üçün anın ol öz baḫşı tėp問 aŋbaşlayu ınanmaḳ üz-e aġ … |
| Abh.Sho. 1305–1306 | çınkėrtü tedrü-süz öd | erig | bėrip ödleteçi erigledeçi üçün又öd ḳındaçı-lar-ıġ erigledeçi üçün yme/tėr又ö … |
| Abh.Sho. 1371–1372 | çınınça kėrdü-sinçe könisinçe oŋaru-sınça öd | erig | bėrip ödleteçi erigledeçi üçün adamış ol çınkėrtü töz-lüg baḫşı tėp. |
| Abh.Sho. 1488–1489 | … uġuş -nuŋ baḫşı-sı bolmaḳ erser çınınça kėrdüsinçe könisinçe oŋarusınça öd | erig | bėrip ödlenteçi erigledeçi üçün. |
Aynı gövdeden maddeler
“erig” ile başlayan öteki madde başları (türevler ve birleşikler; biçimsel benzerlik, köken ilişkisi kesin değildir).