İçeriğe geç
Tarihsel DerlemEski Türkçe · Karahanlı · Eski Anadolu · Osmanlı Türkçesi · 7.–17. yy.
Çukurova Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi logosu Çukurova Üniversitesi logosu

ajun isim

504 geçiş 28 biçim 11 eser KBMaitUAHAbhShoRDLTTT Anlam haritasında göster

Tanım

  1. Dünya, âlem; insanların yaşadığı yer: “ajun itgüke açtı uştmaḫ yolı” dünyayı düzenlemek için cennet yolunu açtı; “isiz ajun ḳaldı mu” kötü dünya (geride) mi kaldı; “ajunda atı ḳalsu” dünyada adı kalsın. Tanıklar: KBAH
  2. (Budist ve Maniheist metinlerde) doğum, varoluş, hayat: “ilki ajunta” önceki hayatta; “sansız tümen ajunta berü” sayısız hayattan beri; “ajunın ödeçi” önceki hayatlarını hatırlayan. Tanıklar: SekMaitU2
  3. Varoluş alanı: “bėş ajun tınlıġ” beş varoluş alanındaki canlılar; “beş ajunlarta, tört tuġumlarta” beş varoluş alanında, dört doğum türünde. Tanıklar: Abh
  4. “ikigün ajun” iki dünya, dünya ve ahiret. Tanıklar: KB

Bu maddenin anlamları farklı dönemlerde tanıklanıyor. Anlam kayması listesi →

Derlemdeki bağlamlara bakılarak yazılmış özgün tanım (yazar: Claude (yapay zekâ)); güven: yüksek. Editör denetimi bekliyor.

Madde başı ve biçimler

Madde başı (sözcük başı): ajun — yalın hâliyle 263 kez

Yazım değişkeleri (edisyonlara göre; ses değerleri farklı olabilir):

  • ajuntaḳı 9 (Abh, U, Mait, Sek) · ajuntaqı 1 (ShoR)
  • ajunlarıg 5 (Mait) · ajunlarıġ 5 (U, TT, Abh)

Çekimli biçimler (27):

AH Atebetü’l-Hakâyık

24 geçiş · bu eserdeki bağlamlar
AH 69–70 dad ispėhsalar beg üçün bu kitip çıḳardım ajunda atı ḳalsu tip
AH 73–74 anıŋ vuddı birle köŋüller tolup anıŋ yadı birle ajun tolsu tip
AH 177–180 bu ajun rıbat ol tüşüp köçgülüg rıbatḳa tüşügli tüşer keçgülüg öŋ arḳış uzadı ḳopu …
AH 189–192 … a neŋindin yigü keḍgülük al artuk tileme vėbal yüḍgülük tarıġlıḳ tip aymış ajunnı rėsul tarıġlıḳta ḳatlan tarı eḍgülük
AH 193–196 bėḳasız erür bu ajun lėzzėti keçer yil keçer teg mėze müddėti yigit ḳoca bolur yaŋı eskirür ḳav …
AH 205–208 ajun külçirer baz alın ḳaş çatar bir elgin tutup şėhd birin zėhr ḳatar ‘asėl ta …
AH 209–212 … ḳa anun birin kelse rahat kelür rėnc onun aya ġam ḳatıġsız sürur umġuçı bu ajun ḳaçan ol umınçḳa orun
AH 213–216 yılan teg bu ajun yılan oḳlaġu yoḳamaḳḳa yumşaḳ içi pür aġu yılan yumşaḳ erken yavuz fi‘l it …
AH 217–220 bu ajun ma körmekke körklüg taşı vėlikin içinde tümen na-ḫoşı baḳıp taş bezekin kö …
AH 221–224 niḳab kötrür ajun birer yüz açar yazar ḳol ḳuçar teg yana terk ḳaçar yayınḳı bulıt teg ya tü …
AH 237–240 … yete bildi kör anın sattı malın sėna' aldı kör tirildi ulamsız ulamı bolup ajunda at eḍgü ḳoḍup bardı kör
AH 273–276 ḳamuġ ḳazġanıġlı ajun malını yiyümedi bardı körüŋ halini tişisi ḳalıp bir aḍın er bile ol anda y …
AH 305–308 haris toḍmaz ajun neŋini tirip harislıḳ ḳarımaz iḍisi ḳarıp harislıḳnı ḳoḍur haris er ḳaçan …
AH 361–364 … kelür neçe pür hünėrlıġda bir ‘ayb bolur bu bir ‘aybdın ötrü başın kesgüçi ajunda tirilgü kişisiz ḳalur
AH 385–388 bu kün bu ajunda kişilik isiz ḳanı ḳança bardı kişilik isiz vėfa köli suġlup ḳurup yularlı …
AH 393–396 ajun toldı ‘udvan cėfa cėvr bile ḳanı bir vėfalıġ bar erse tile sen artaḳ sen a …
AH 393–396 … dı ‘udvan cėfa cėvr bile ḳanı bir vėfalıġ bar erse tile sen artaḳ sen anın ajun artadı nelük bu ajunḳa ḳılur sen gile
AH 393–396 … ile ḳanı bir vėfalıġ bar erse tile sen artaḳ sen anın ajun artadı nelük bu ajunḳa ḳılur sen gile
AH 437–440 bu ajun mėzesi ḳatıġlıġ mėze izası üküşrek mėzesi aza ‘asėl ḳayda erse bile arısı …
AH 441–444 hünėrlıġḳa ajun vėfasızraḳ ol hünėrsızḳa mundın cėfa azraḳ ol hünėr birle dėvlėt birikmekl …
AH 445–448 ne yazdı ajunḳa bu sahib hünėr negüke bu anı ulaşu ḳınar ḫasislerni kötrüp nėfisni çalıp a …
AH 445–448 … hünėr negüke bu anı ulaşu ḳınar ḫasislerni kötrüp nėfisni çalıp azu ḳutsuz ajun ḳarıpmu munar
AH 449–452 aya hukmin ajun tapa üggüçi yirip munı birer yana öggüçi uġan hukmi birle kelür kelgen iş …
AH 453–456 ajunḳa bu söküş mėlamėt nelik ḳazalar yorıtġan yaratġan mėlik ḳaza birle sançlur …

Aynı gövdeden maddeler

“ajun” ile başlayan öteki madde başları (türevler ve birleşikler; biçimsel benzerlik, köken ilişkisi kesin değildir).