Tanım
Bu maddenin tanımı henüz yazılmadı. Aşağıdaki bağlamlar sözcüğün derlemdeki kullanımını gösterir.
Madde başı ve biçimler
Madde başı (sözcük başı): kay — yalın hâliyle 25 kez
Yazım değişkeleri (edisyonlara göre; ses değerleri farklı olabilir):
- ḳayda 46 (KB, KuT, AH, Mait) · kayda 6 (EÇS, Mait)
- kay 24 (EÇS, Mait) · ḳay 1 (Mait)
- ḳayunuŋ 13 (Abh) · qayunuŋ 1 (ShoR)
- ḳayudın 8 (KB) · kayudın 1 (Mait)
Çekimli biçimler (14):
Bağlamlar
Bütün geçişler (128) →KB Kutadgu Bilig
69 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| KB 133 | üçünçi kürüd keldi köksün yorır / | ḳayuḳa | bu baḳsa yaşarmış ḳurır |
| KB 996 | ḳayudın | çıḳar söz ḳayuḳa barır / munı ma ayu bir maŋa ay bilir | |
| KB 2089 | boḍı ḳısġa yunçıġ ḳılınçı buşı / buşı | ḳayda | bolsa tütüşke başı |
| KB 3045 | ḳılıç ḳayda erse kümüş anda ol / kümüş | ḳayda | erse ḳılıç tuttı yol |
| KB 4067 | ḳayuḳa | ögelik tegir ög bolur / ḳayu kök ayuḳluḳ üze at alur |
Abh Abhidharma (Shogaito)
29 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| Abh.Sho. 56–59 | … edgü-ler-i barça bilge bilig tıldaġ-ında tuġsar又tuġar yme/tėr bilge bilig | ḳayu-tın | tuġar tėp tėser dyan-lıġ basudçı tıldaġ-ında tuġar. ḳayu tıldaġ-ın bolur b … |
| Abh.Sho. 1436 | isdep ol ig-niŋ tıldaġ-ın | ḳayu-tın | inçip turmış-ın. |
| Abh.Sho. 2587–2588 | … bililser yme adırtlamaḳ -nıŋ bilmek adırtlamaḳ tėgüçi erdüki bililmez üçün | ḳayu-nuŋ | adı bolur nomuġ bölmek adırtlamaḳ tėp. |
| Abh.Sho. 2752 | adḳansar | ḳayu-ta | ulatı adḳanġu-larıġ. |
| Abh.Sho. 3167–3173 | biraman yene ayıtduḳ-ta inçe tėp yėėl tilgen-i | ḳayu-ḳa | tayaḳ-lıġ-ın inçip turur tėp adı ködrülmiş kikinç bėrü söz-lemiş ol kök ḳa … |
KuT Kur’an Tercümesi Rylands Nüshası
14 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| Ku. T. 26/46b1 | 78 | ḳayda | kim bolsa sizler yeter sizlerke ölüm neçeme bolsa sizler ediz yüksek ükekl … |
| Ku. T. 29/22b1 | … le meŋzetürler anlarnıŋ aytıḳıŋa tandılar munda burun öldürdi olarnı taŋrı | ḳaydın | bulġanur sizler |
| Ku. T. 31/12b3 | 31 hem ḳıldı mėni ḳutluġ namazlı zekatlı | ḳayda | bolsam hem buyurdı maŋar namaznı hem zekatnı tirig bar erginçe |
| Ku. T. 33/22b1 | 61 melʿunlar | ḳayda | ma bulnurlar tutlurlar öldrülürler öldürmek |
| 41 | … kötürmez hiç uraġut ḳoḍmaz meger anıŋ ʿilm[i] birle ol kün ündegeyler anı: | ḳayda | barur meniŋ ortaḳlarım |
Mait Maitrisimit Nom Bitig (Hami)
7 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| Mai.Tek.003.24–31 | sekiz yigirmi ulug ... -in itilmiş | kayların | beltirler--in yarataglag yėr teŋrisiniŋ dıdımı pasaḳiŋe oḳşatı kutlug--da … |
| Mai.Tek.030.14–18 | … tınlıglar ol üdü(n) ... -de olurup teŋri meŋ(isin) (meŋi)leyürler törtünç | kayda | sprir erdnilig (bo)lur.. vayturi erdni üzeki itig yaratagları bolur.. |
| Mai.Tek.031.01–04 | ol | kayda | tört eren işilerke kedgü tonaġu itig yaratag yivig tizig ed tavar üzüksüz … |
| Mai.Tek.051.56–62 | linhua çeçek--lig köl osuglug | kayudın | sıŋar teŋri teŋrisi burkan erser antın sıŋar yaḳın barırlar.. yaḳın teg--d … |
| 1a-3–10 | ötrü ayaġḳa tegimlig tüzün maitri bodiswt tujit tŋri yėrinteki toḳuzunç | ḳay | törüsinçe altunluġ kurikarniŋ erdni-lig toranınta olurup tört yüz toḳuz on … |
ShoR St. Petersburg'taki Uygurca metinler (Shogaito)
6 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| Sho.Rosia 5.3.5a.V/3–4 | qayunuŋ | öçmekintin at öŋ öçer | |
| Sho.Rosia 7.2 /341 | ḳayunı | bışrunmaḳ ögretinmek üz-e :: | |
| Sho.Rosia 7.2 /361 | toyın-lar | ḳayu-ta | yorımaḳ üz-e :: |
| Sho.Rosia 7.2 /366 | inçip | ḳayu-ta | yanturu [aḳar :: |
| Sho.Rosia 7.2 /367 | ḳayu-ta | inçip evrilmez yêrtinçü-teki-niŋ [alḳu emgek/// :: |
AH Atebetü’l-Hakâyık
2 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| AH 417–420 | uvut yitti yindip bulunmaz yıḍı halal yigli ḳanı körünmez boḍı halal kendü | ḳayda | bu kün ḳanı kim haramnı yiyürde haram tip yidi |
| AH 437–440 | bu ajun mėzesi ḳatıġlıġ mėze izası üküşrek mėzesi aza ‘asėl | ḳayda | erse bile arısı arı zėhri tatġu ‘asėldin oza |
U Uigurica I-IV
1 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| U II, T. III M. 207 a.-11–26 | birök | ḳayu--ta | ḫaçan yalanguġ ajun-ınta toġmaġı bolsar yme . . anta ėrinç çıḳai bolup toġ … |
Aynı gövdeden maddeler
“kay” ile başlayan öteki madde başları (türevler ve birleşikler; biçimsel benzerlik, köken ilişkisi kesin değildir).