Derlem sözlüğü · madde
emgen- fiil
Tanım
- Acı çekmek, sıkıntıya katlanmak; çile çekmek: “altı yıl tapavan berkte duşkaraçar emgek emgenmişin” altı yıl çile ormanında ağır çile çekmiş olarak; “ertiŋü emgek emgenür irti” çok acı çekiyordu; “bu yėrtinçüde sansız tümen tınlıġlar emgenser” bu dünyada sayısız canlı acı çekerse; “alḳu tınlġlar üçün ḳadıġlanıp emgenip” bütün canlılar için çabalayıp çile çekip; “özüti ozakı özke emgentükin” ruhunun bedende acı çektiğini. Tanıklar: KİPSekMaitAbhMan
Derlemdeki bağlamlara bakılarak yazılmış özgün tanım (yazar: Claude (yapay zekâ)); güven: yüksek. Editör denetimi bekliyor.
Madde başı ve biçimler
Madde başı (sözcük başı): emgen- — yalın hâliyle geçmiyor (fiil gövdesi)
Çekimli biçimler (13):
Bağlamlar
Bütün geçişler (30) →Mait Maitrisimit Nom Bitig (Hami)
10 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| Mai.Tek.001.25–28 | evde ünüp altı yıl tapavan berkte duşkaraçar emgek | emgenmişin | viçrazan örgün üze olurup tört türlüg şamnu süsin utup töz--kerinçsiz burk … |
| Mai.Tek.048.08–10 | uḳtuŋmu sen şanki yüz kalp üç asaŋı üdteki meniŋ | emgenmiş | kşan üdlerim ança ödüş artmadı.. |
| Mai.Tek.067.27–29 | ... birük yėyür yuŋlayur erser ... (ol) üdün avış tamuda aç(ıg) (emgek) | emgengey | sizler.. |
| Mai.Tek.076.09–12 | … yu) tü(kel bilge maytrı burkan) ... / / arka ... - / kü- ... örtenü ... | emgenür-biz | .. |
| Mai.Tek.084.47–52 | ol antag uzun künün tünün bir altı mıŋ yıl yaş yaşap emgek | emgenürler | .. üç adrı şişlerig tevip kozlug oylarda südrüyürler temirlig örtlüg yalınl … |
Sek Sekiz Yükmek
8 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| Jut.Sek.T-1.11 (Ia) | aġr ḳıynḳa tegürür ertiŋü emgek | emgenür | irti b[ ] |
| Jut.Sek.T-1.15 (Ia) | --- aç yoryur ertiŋü emgek | emgenür | öz biligsiz trs --- ḳılınçın |
| Jut.Sek.T-1.72 (Ib) | artuḳ küçlüg ’erip ertiŋü --- | emgenser | biligsiz küniçi küvençeŋ |
| Jut.Sek.T-1.102 (IIc) | barımlıġ bolur artuḳ | emgenmedin | ḳazġanç ükin kirür azu ıraḳ |
| Jut.Sek.T-1.220 (IIc) | tuġar ölür taluy ögüzte emgek | emgenür | burḫanlarnıŋ nomın adın yme eşidmez |
Man Manichaica I-III
4 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| T II D 173 a1-311–315 | anta ötrü özüti ozakı özke | emgentükin | iglemekin ölmekin kop yėrde açıg emgek körtükin yme irinç kişi oglı k(e)nt … |
| T II D 173b2-392–395 | kim etöz üçün | emgenser | tolgansar yme an(ı)ŋ utlısı etözke ölmek artamak bulunçı ol |
| T II D 173a2-440–444 | üküş üdte berü | emgenmiş | emgek(e)-mezin unıtalam m(e)ŋigü m(e)ŋigü sevinçlig ögrünçlüg ⟦T II D 173a … |
| T II D 172b-575–578 | takı inçe k(a)ltı agr[uklug] uzuntonlug eŋip tugur[guluk] üdke az | emgenür | ken ögrünçü körür |
KİP Saddharmapuṇḍarīka Sūtra
3 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| KİP 9–10a | tözünüm birük bu yėrtinçüde sansız tümen t (ınlıġlar) … | emgenser | ol emgekinte ḳuanşi im pusarḳa umuġ ınaġ tutup … atasar … bu bodisvt kentü … |
| KİP 34–39 | … uzun yana yoḳıla kėlip ḳınlıḳta kirip ba-… -mış baġda buḳaġuda yatıp emgek | emgenser | ol emgekinte ḳuanşi im pusar atın atasar ḳut ḳolu yalvara ötünser baġda bu … |
| KİP 78–80 | … ḳa tapıġ uduġ ayamaḳ çitlemek atamaḳ (kirt) günmekte ulatı tėgürgeli emgek | emgenser | ol emgeki neŋ yoḳsuz bolmaz . . |
Abh Abhidharma (Shogaito)
2 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| Abh.Sho. 406 | alḳu tınlġ-lar üçün ḳadıġlanıp | emgenip | tileyü bolmış üçün tuyunmaḳ-ıġ. |
| Abh.Sho. 3716–3717 | … çün tegzinmek ulalmaḳ-ı従設 劬勞yoḳsuz bdatı bolur ḳılmış-ıŋız-lar ḳadıġlanmaḳ | emgenmekig | nedegin tėptėser. |
U Uigurica I-IV
1 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| U II, T II Y 10-7 | kim ḳayu kişi ḫuanşı ım pusar-ḳa tapınmaaḳ udunmaḳ tegürgeli emgek | emgenser | ol … [?tölü]ki neŋ yoġsuz bolmaz |
KP Kalyanamkara Papamkara
1 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| KP II-6 | adruḳ adruḳ emgek emge | emgenür |
ShoR St. Petersburg'taki Uygurca metinler (Shogaito)
1 geçiş · bu eserdeki bağlamlar| Sho.Rosia 8.3 /205–207 | iki asanki içinde 六 paramit-larda 進 | emgenmiş | ḳamaġ edgü-lerin oḫşaḍsar meŋzeḍser yüz ülüş-inde miŋ ülüş-inde ulaḍı eŋmi … |
Aynı gövdeden maddeler
“emgen” ile başlayan öteki madde başları (türevler ve birleşikler; biçimsel benzerlik, köken ilişkisi kesin değildir).