baġ isim

101 geçiş 17 biçim 11 eser Abh KB ShoR Mait U KuT Man KİP Anlam haritasında göster

Tanım

Bağ, ip; zincir, pranga: “örtlüg temirlig baglar üze yaturur” kızgın demir zincirlerle yatırırlar; “baġda buḳaġuda yatıp” bağda, prangada yatıp; “saḳınç ḳaḍġu baġın yöreyin” kaygı ve tasa bağını çözeyim; “aġı barımḳa tegip baġın sesip” hazineye ulaşıp bağını çözüp. Tanıklar: KİP Mait KB
(Budist) insanı sansaraya bağlayan tutku bağı: “nirvannıŋ baġtın öŋi üdrülmekig” nirvananın bağlardan ayrı oluşunu; “tınlıġlar baġıntın” canlıları bağlarından (kurtarmak); “yeklerke bagı bolzun” cinlere bağ olsun. Tanıklar: Abh Man
(Budist) soy, cins: “baġın uġuşın tözin” soyunu, cinsini, kökenini. Tanıklar: ShoR
(Farsça) bağ, bahçe: “baġ bustan ḳarşılar” bağlar, bostanlar, köşkler; “yėrin suvın baġın borluḳın” yerini suyunu, bahçesini bağını. Tanıklar: Mait KuT

Bu maddenin anlamları farklı eserlerde tanıklanıyor. Anlam kayması listesi →

Derlemdeki bağlamlara bakılarak yazılmış özgün tanım (yazar: Claude (yapay zekâ)); güven: yüksek. Editör denetimi bekliyor.

Madde başı (sözcük başı): baġ — yalın hâliyle 31 kez

Yazım değişkeleri (edisyonlara göre; ses değerleri farklı olabilir):

Çekimli biçimler (16):

baġtın 35 baġı 8 baġın 5 baġındın 4 baġda 3 baglar 2 bagı 2 baġnı 2 baġnıŋ 2 bagda 1 baglarıg 1 baġlarıntın 1 baġım 1 baġıntın 1 baġıŋ 1 baġḳa 1

Mai.Tek.069.13–16	yėrin suvın	baġın	borluḳın erin atın oḳlatdımız.. seŋrem sanlıg edin tavarın artattımız ayma …
Mai.Tek.082.41–45	… süsüp ol tamut(uglar) ... -ça yançarlar.. antada basa (ört-) -lüg temirlig	baglar	üze yatu--rurlar
Mai.Tek.082.46–48	anın	baglarıg	et-özleri üze örtüp yörgep ulug bedük ... ş / delig orġaḳlar içinte soḳar- …
Mai.Tek.083.11–18	kim yėme tınlıg--(lar adınlarıg)	bagda	buḳaġuda kerikde ... - / / lir emgek tolġaḳ körkütser--(ler kim y)ėme yarl …
6b-12–16	… adaḳın bıçġalı amraḳ kişi . . . oġulın ewin barḳın ordusın . . . [yėr] suw	baġ	borluḳ uluġ uluġ . . . . . . tėp buşı birdi . .

“bag” ile başlayan öteki madde başları (türevler ve birleşikler; biçimsel benzerlik, köken ilişkisi kesin değildir).